遣悲怀三首·其三

遣悲怀三首·其三原文：

重阳佳节意休休，与客携壶共上楼
闲坐悲君亦自悲，百年多是几多时。
鹤发垂肩尺许长，离家三十五端阳
思亲堂上茱初插，忆妹窗前句乍裁
惟将终夜常开眼，报答平生未展眉。
烟水茫茫，千里斜阳暮山无数乱红如雨不记来时路
枕障薰炉隔绣帷，二年终日苦相思，杏花明月始应知
城上风光莺语乱，城下烟波春拍岸
悠悠洛阳道，此会在何年
莫辞秉烛通霄坐，明日相思隔陇烟
同穴窅冥何所望，他生缘会更难期。
自从明宰投巫后，直至如今鬼不神
昔别君未婚，儿女忽成行
邓攸无子寻知命，潘岳悼亡犹费词。

遣悲怀三首·其三拼音解读：

chóng yáng jiā jié yì xiū xiū，yǔ kè xié hú gòng shàng lóu
xián zuò bēi jūn yì zì bēi，bǎi nián duō shì jǐ duō shí。
hè fà chuí jiān chǐ xǔ zhǎng，lí jiā sān shí wǔ duān yáng
sī qīn táng shàng zhū chū chā，yì mèi chuāng qián jù zhà cái
wéi jiāng zhōng yè cháng kāi yǎn，bào dá píng shēng wèi zhǎn méi。
yān shuǐ máng máng，qiān lǐ xié yáng mù shān wú shù luàn hóng rú yǔ bù jì lái shí lù
zhěn zhàng xūn lú gé xiù wéi，èr nián zhōng rì kǔ xiāng sī，xìng huā míng yuè shǐ yīng zhī
chéng shàng fēng guāng yīng yǔ luàn，chéng xià yān bō chūn pāi àn
yōu yōu luò yáng dào，cǐ huì zài hé nián
mò cí bǐng zhú tōng xiāo zuò，míng rì xiāng sī gé lǒng yān
tóng xué yǎo míng hé suǒ wàng，tā shēng yuán huì gèng nán qī。
zì cóng míng zǎi tóu wū hòu，zhí zhì rú jīn guǐ bù shén
xī bié jūn wèi hūn，ér nǚ hū chéng háng
dèng yōu wú zi xún zhī mìng，pān yuè dào wáng yóu fèi cí。
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作者介绍

畅当 畅当，生卒年不详，河东（今山西永济）人，唐后期儒士。官宦世家，畅璀之子。　　初以子弟被召从军，后登大历七年进士第。贞元初，为太常博士，终果州刺史。与弟诸皆有诗名。诗一卷。畅当父亲畅璀，唐肃宗时官至散骑常侍，唐代宗时，与裴冕、贾至、王延昌待制集贤院，终于户部尚书。 由于畅当出身子官宦家庭，所以举进士，以儒学出名。唐德宗贞元初，畅当任太常博士，贞元三年（公元787年），唐德宗昭德皇后去世，下诏商议太子服丧之事。畅当对博士张荐、柳冕、李吉甫说：按照惯例，儿子为母亲服齐衰丧三年，至于皇太子为皇后服丧，古书没有明确记载。晋元皇后死时，也不清楚太子服丧的制度，杜预言古天子三年丧期，即葬除去丧服，魏也以此为准。但皇太子与国家的地位一样重要，若不变更常制，东宫大臣仆从也得穿缞麻之衣出入殿省，这势必有碍于国家大事的正常进行。于是，太子遂葬后除服。贞观十六年（公元642年），文德皇后卒，太子服丧的规定国史中也无记载，至第二年正月，以晋王为并州都督，命官后，当即除去丧服。今皇太子应根据魏、晋制度服丧，既葬而祭，既祭而除丧服。宰相刘滋、齐映等人反对畅当的意见，唐德宗又诏宰相与有司重新议定。畅当从实际出发，说服了群臣，将他所说立为定制。 由此可知，畅当是一位颇有改革精神的人，他虽以儒学出名，但不墨守成规。在礼义至重的封建社会，畅当能根据实际，大胆变革，确有见地。