蝶恋花（送刘恭父）

蝶恋花（送刘恭父）原文：

昭君拂玉鞍，上马啼红颊
近寒食人家，相思未忘苹藻香
神椎凿石塞神潭，白马参覃赤尘起
回首暮云远，飞絮搅青冥
画戟游闲刀入鞘。安石榴花，影落红栏小。似劝先生须饮釂。枕中鸿宝微传妙。
嗟余听鼓应官去，走马兰台类转蓬
试问春归谁得见飞燕，来时相遇夕阳中
衮衮锋车还急诏。满眼潇湘，总是恩波渺。归去槐庭思楚峤。觚棱月晓期分照。
无情最是台城柳，依旧烟笼十里堤
风鸣两岸叶，月照一孤舟
那年离别日，只道住桐庐
十年磨一剑，霜刃未曾试

蝶恋花（送刘恭父）拼音解读：

zhāo jūn fú yù ān，shàng mǎ tí hóng jiá
jìn hán shí rén jiā，xiāng sī wèi wàng píng zǎo xiāng
shén chuí záo shí sāi shén tán，bái mǎ cān tán chì chén qǐ
huí shǒu mù yún yuǎn，fēi xù jiǎo qīng míng
huà jǐ yóu xián dāo rù qiào。ān shí liú huā，yǐng luò hóng lán xiǎo。shì quàn xiān shēng xū yǐn jiào。zhěn zhōng hóng bǎo wēi chuán miào。
jiē yú tīng gǔ yīng guān qù，zǒu mǎ lán tái lèi zhuǎn péng
shì wèn chūn guī shuí dé jiàn fēi yàn，lái shí xiāng yù xī yáng zhōng
gǔn gǔn fēng chē hái jí zhào。mǎn yǎn xiāo xiāng，zǒng shì ēn bō miǎo。guī qù huái tíng sī chǔ jiào。gū léng yuè xiǎo qī fēn zhào。
wú qíng zuì shì tái chéng liǔ，yī jiù yān lóng shí lǐ dī
fēng míng liǎng àn yè，yuè zhào yī gū zhōu
nà nián lí bié rì，zhī dào zhù tóng lú
shí nián mó yī jiàn，shuāng rèn wèi zēng shì
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作者介绍

吕温 吕温（771～811）　字和叔，又字化光，唐河中（今永济市）人。德宗贞元十四年（798）进士，次年又中博学宏词科，授集贤殿校书郎。贞元十九年（803），得王叔文推荐任左拾遗。贞元二十年夏，以侍御史为入蕃副使，在吐蕃滞留经年。顺宗即位，王叔文用事，他因在蕃中，未能参与“永贞革新”。永贞元年 (805)秋，使还，转户部员外郎。历司封员外郎、刑部郎中。元和三年 (808)秋，因与宰相李吉甫有隙，贬道州刺史，后徙衡州，甚有政声，世称“吕衡州”。曾从陆贽治《春秋》，从梁肃为文章，学有渊源。其文俊拔赡逸，颇有文采，《旧唐书·吕温传》称其文“有左丘明、班固之风”。与柳宗元、元稹等相厚，在衡与石鼓书院李宽、衡岳寺灵澈、九真观田良逸等友善，乐道参玄。尝奉敕祭告南岳。卒后，刘禹锡将其诗文辑为《吕衡州集》二十卷，后有《吕和叔文集》行世，《全唐诗》收其诗二卷百余首。 吕温在法律思想上强调明刑立威，认为治理国家必须“权之以法制、董之以刑罚”；但又认为刑罚是道德的辅佐，刑罚的运用必须服务于“导之以德”，以达到使人“迁善远罪”的目的。为了维护封建法制的严肃性和力求执法公正，他提出了两个主张：①反对“功臣恕死”的规定,认为功不可以不赏,罪不可以不刑；信赏必罚是天经地义。如果有功勋的人犯了死罪予以免死，或者没有犯罪而先行恕死，乃是弃信废刑，挠权乱法，以罪宠人。这样不但不能劝善惩恶，反而会鼓励犯罪，对国家对功臣都将有害无益。②反对纳粟赎罪的规定，认为刑赏是国之大本，不可不严肃对待。汉代曾用过纳粟的办法除罪拜爵，但那是“杂霸道而隳王制，昧宏规而狃小利”。以之拜爵，固然毁坏了有功必赏的规定，以之除罪，更是废弃了有罪必罚的法律，是对残贼之徒和□宄之党大开免罪之门，使凶人酷吏可以肆无忌惮地为非作恶。这样，刑法规定得再严，甚至“临以斧钺，驱于鼎镬”，也是不足以立威的。