送禅师宗极归玉峰

送禅师宗极归玉峰原文：

苦雨思白日，浮云何由卷
唯有长江水，无语东流
淇澳春云碧，潇湘夜雨寒
夜戍经霜月，秋城过雨钟。由来无定止，何处访高踪。
汀洲无浪复无烟，楚客相思益渺然
床前明月光，疑是地上霜
背郭去归宿，头陀意颇浓。鹤争栖远树，猿斗上孤峰。
荒烟凉雨助人悲，泪染衣襟不自知
海风吹不断，江月照还空
水晶帘动微风起，满架蔷薇一院香
北国风光，千里冰封，万里雪飘
春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干

送禅师宗极归玉峰拼音解读：

kǔ yǔ sī bái rì，fú yún hé yóu juǎn
wéi yǒu cháng jiāng shuǐ，wú yǔ dōng liú
qí ào chūn yún bì，xiāo xiāng yè yǔ hán
yè shù jīng shuāng yuè，qiū chéng guò yǔ zhōng。yóu lái wú dìng zhǐ，hé chǔ fǎng gāo zōng。
tīng zhōu wú làng fù wú yān，chǔ kè xiāng sī yì miǎo rán
chuáng qián míng yuè guāng，yí shì dì shàng shuāng
bèi guō qù guī sù，tóu tuó yì pō nóng。hè zhēng qī yuǎn shù，yuán dòu shàng gū fēng。
huāng yān liáng yǔ zhù rén bēi，lèi rǎn yī jīn bù zì zhī
hǎi fēng chuī bù duàn，jiāng yuè zhào hái kōng
shuǐ jīng lián dòng wēi fēng qǐ，mǎn jià qiáng wēi yī yuàn xiāng
běi guó fēng guāng，qiān lǐ bīng fēng，wàn lǐ xuě piāo
chūn cán dào sǐ sī fāng jǐn，là jù chéng huī lèi shǐ gàn
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作者介绍

宋玉 宋玉，中国战国后期楚国辞赋家。和屈原同时而稍晚。历史上向以屈宋并称。关于宋玉的生平，众说纷纭，至难分晓。较可靠的记载是《史记·屈原贾生列传》中所云：「屈原既死之后，楚有宋玉、唐勒、景差之徒者，皆好辞而以赋见称。然皆祖屈原之从容辞令，终莫敢直谏」。王逸的《楚辞章句》称宋玉是屈原的弟子。此外，《汉书》、《韩诗外传》、《新序》、《文选》、《襄阳耆旧记》、《水经注》等著作中也偶有关于宋玉的记述，但均属传说。宋玉出身低微，曾师事屈原，出仕后并不得意，这大体上是可以肯定的。据《汉书·艺文志》载，宋玉有赋16篇。现署名宋玉的作品有《九辩》、《招魂》、《风赋》、《高唐赋》、《神女赋》、《登徒子好色赋》、《对楚王问》、《笛赋》、《大言赋》、《小言赋》、《讽赋》、《钓赋》、《舞赋》、《高唐对》、《微咏赋》、《郢中对》等。但这些作品只有《九辩》一篇公认为宋玉所作，其余均系后人伪作。《九辩》是宋玉借古乐为题而写的一首长篇抒情诗，借悲秋来抒写「贫士失职」的「不平」，格调低沉，但在一定程度上揭露了现实的黑暗，表达了对国家前途的忧虑。全诗以秋景、秋物、秋声、秋容为衬托，悲秋感怀，其借景抒情的手法和情景交融的意境，最为后世所称道，此后继踵而作者，代不乏人。宋玉在中国文学史上有重要地位。《九辩》是在屈原作品影响下的产物，在形式上更接近汉赋，是屈原骚体赋的变种，是楚辞和汉赋之间的过渡性作品。（引自《中国大百科全书》）