送侯参谋赴河中幕（侯继时从王谔辟）

送侯参谋赴河中幕（侯继时从王谔辟）原文：

提师十万馀，四海钦风棱。河北兵未进，蔡州帅新薨。
秋渔荫密树，夜博然明灯。雪径抵樵叟，风廊折谈僧。
乡村四月闲人少，才了蚕桑又插田
幸同学省官，末路再得朋。东司绝教授，游宴以为恒。
今君得所附，势若脱鞲鹰。檄笔无与让，幕谋识其膺。
嘶马摇鞭何处去晓禽霜满树
迁满一已异，乖离坐难凭。行行事结束，人马何蹻腾。
勤勤酒不进，勉勉恨已仍。送君出门归，愁肠若牵绳。
桃花三十六陂，鲛宫睡起，娇雷乍转
只有精忠能报国，更无乐土可为家
尔时心气壮，百事谓己能。一别讵几何，忽如隔晨兴。
黄金燃桂尽，壮志逐年衰
岁老阴沴作，云颓雪翻崩。别袖拂洛水，征车转崤陵。
陆浑桃花间，有汤沸如烝.三月崧少步，踯躅红千层。
席尘惜不扫，残尊对空凝。信知后会时，日月屡环縆.
寂寂竟何待，朝朝空自归
雌雄空中鸣，声尽呼不归
忆昔初及第，各以少年称。君颐始生须，我齿清如冰。
生期理行役，欢绪绝难承。寄书惟在频，无吝简与缯。
洲沙厌晚坐，岭壁穷晨升。沈冥不计日，为乐不可胜。
侵官固非是，妄作谴可惩。惟当待责免，耕劚归沟塍。
美人卷珠帘，深坐颦蛾眉
曷不请扫除，活彼黎与烝.鄙夫诚怯弱，受恩愧徒弘。
我齿豁可鄙，君颜老可憎。相逢风尘中，相视迭嗟矜。
殷勤昨夜三更雨，又得浮生一日凉
感激生胆勇，从军岂尝曾。洸洸司徒公，天子爪与肱。
不经一番寒彻骨，怎得梅花扑鼻香
犹思脱儒冠，弃死取先登。又欲面言事，上书求诏征。
默坐念语笑，痴如遇寒蝇。策马谁可适，晤言谁为应。
收绩开史牒，翰飞逐溟鹏。男儿贵立事，流景不可乘。

送侯参谋赴河中幕（侯继时从王谔辟）拼音解读：

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xiāng cūn sì yuè xián rén shǎo，cái le cán sāng yòu chā tián
xìng tóng xué shěng guān，mò lù zài dé péng。dōng sī jué jiào shòu，yóu yàn yǐ wéi héng。
jīn jūn dé suǒ fù，shì ruò tuō gōu yīng。xí bǐ wú yǔ ràng，mù móu shí qí yīng。
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※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

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作者介绍

黄任 黄任于康熙二十二年(1683），生于福建省永福（永泰）县白云乡，世代书香门第。曾祖父为明天启进士、翰林院编修黄文焕，因编修过国史，人称“太史公”。黄任家学渊源，少俊好学，12岁受业于福州著名诗人许友，外祖父处学诗；同时又拜擅长楷书的林佶进士学书法。康熙四十一年（1702）举于乡，曾7次进京会试，均不第。雍正元年（1723）出任广东四会县令，次年兼署高要县事，在任期间颇有口碑 。高要系古端州地，所辖之端溪三洞，正是著名的砚石产地。黄任工诗善书，尤有砚癖，于是在任上节衣缩食，将余俸购买砚石，得良砚百余台。黄任后为小人所妒，于雍正五年(1727)被劾去职。罢官归里时，他选择质地最好者交付良工精制，最后选取十方最佳者，视为至宝。在他的福州住宅南后街光禄坊早题巷的香草斋中修建十砚轩收藏这些砚石，并自号十砚老人。   　　黄任既爱砚，白日坐卧轩中，摩娑抚玩；晚上又让他的小妾把这些名砚抱到床上，与他同床而眠，说这样可得阴气，使之更加润滑。他还为这十方砚石取了美无度、古砚轩、十二星、天然、生春红、著述、风月、写裙、青花、蕉石等名字。黄任不仅爱砚，还能刻砚，他常把赋诗刻于砚背铭之。黄任所藏端砚亦多精品，至今闽中仍有遗砚流传，多镌“吴门顾二娘造”。 黄任性好宾客，每日与名士对砚唱和吟诗饮酒，谈笑风生，口若悬河，听者无不愉快。有人问他：“你在广东为官三年，何以清贫至此？”黄任指其砚说：“我有此砚，不负广东之行了。” 黄任晚年贫病交加，年八十三时病故。黄任既殁，砚旋散失。其后风月、写裙二砚曾为黄任后人觅得，生春红后为林白水所得。白水被害后归李律阁，解放初期郭沫若存其一，白云山家存其一，郑庭椿教授存其一，霞浦彭氏存其一，闽清宏琳厝黄姓宗亲存其一，福州剪纸艺术研究会会长吴文娟女士存其一，任公生前赠好友李霖村一砚，现此砚无从查询。 黄任善书法，尤工诗。所传《秋江集》共六卷，收入黄任诗计九百余首，七言绝句有六百余首，古今少有。选自《秋江集》中200首诗而成的《香草笺》，流传台湾，对台湾诗坛影响颇大。据当代台湾学者林文龙研究，自清代以来，《香草笺》一直风靡台湾，乃至成为书房讲授诗学的范本及灯会射虎的必备参考书。在诗坛上，黄任不立宗派，也不专学某一家，而是博采唐宋明清众家之长，自成一体。沈德潜编《清诗别裁集》不录尚存世诗人的作品，却破例选录了黄任的6首诗；著名诗人袁枚也把黄任视为“本朝”“非人间凡响”的杰出诗人；建瓯郑方坤、长乐王元麟、永泰陈应魁先后为黄任的诗集作注。黄任的创作在当时所受推崇和影响的程度委实非同寻常。 黄任在方志的编撰上也有建树。乾隆二十二年(1757年)，受聘助修《永春州志》（永春原是泉州辖内的一个县。雍正十二年（1734年）提升为州）。又受鼓山涌泉寺僧委托，主修《鼓山志》。乾隆二十六年(1761年)，再次应聘纂修《泉州府志》。