尉迟郎中见示自南迁牵复却至洛城东旧居之作因以和之

作者:韩愈 朝代:唐朝诗人
尉迟郎中见示自南迁牵复却至洛城东旧居之作因以和之原文
一向年光有限身等闲离别易销魂酒筵歌席莫辞频
应酬都不暇,一岭是梅花
明月净松林,千峰同一色
见碧水丹山,黄芦苦竹
可怜白骨攒孤冢,尽为将军觅战功
郊园依旧看嵩山。竹含天籁清商乐,水绕庭台碧玉环。
萤飞秋窗满,月度霜闺迟
曾遭飞语十年谪,新受恩光万里还。朝服不妨游洛浦,
雁尽书难寄,愁多梦不成
高田如楼梯,平田如棋局
留作功成退身地,如今只是暂时闲。
海棠枝上立多时,飞向小桥西畔去
宜有词仙,拥素云黄鹤,与君游戏
尉迟郎中见示自南迁牵复却至洛城东旧居之作因以和之拼音解读
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yìng chóu dōu bù xiá,yī lǐng shì méi huā
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相关翻译

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作者介绍

韩愈 韩愈 韩愈(768─824),字退之,河内河阳(今河南孟县)人。祖藉昌黎(今河北通县),每自称昌黎韩愈,所以世称韩昌黎。唐德宗贞元八年(792)进士,贞元末,任监察御史,因上书言事,得罪当权者,被贬为阳山(今广东阳山县)令。宪宗时,他随宰相裴度平定淮西之乱,升任刑部侍郎,因上疏反对迎佛骨,被贬为潮州(今广东潮州)刺史。穆宗时,官至吏部侍郎。韩愈和柳宗元同是古文运动的倡导者,其散文被列为「唐宋八大家」之首。他主张继承先秦两汉散文的传统,反对六朝以来讲究声律、对仗而忽视内容的骈体文,提倡散体,他主张文学的语言要「词必己出」,「唯陈言之务去」,对散文的发展起了一定的积极作用。其文各体兼长,遒劲有力,条理畅达,语言精炼,为司马迁以后文学史上杰出的散文家之一。韩愈的诗歌也有特点,气势壮阔,笔力雄健,力求新奇,自成一家。他开了「以文为诗」的风气,对后来的宋诗影响很大。但有些诗流于险怪,是其缺点,对宋诗影响颇大。有《昌黎先生集》。

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