菩萨蛮（暄风迟日春光闹）

菩萨蛮（暄风迟日春光闹）原文：

不系雕鞍门前柳，玉容寂寞见花羞，冷风儿吹雨黄昏后
洛阳城里春光好，洛阳才子他乡老
秋天一夜静无云，断续鸿声到晓闻
醉别西楼醒不记春梦秋云，聚散真容易
菩提本无树，明镜亦非台
鸿雁来时，无限思量
【菩萨蛮】 暄风迟日春光闹， 葡萄水绿摇轻棹。 两岸草烟低， 青山啼子规。 归来愁未寝， 黛浅眉痕沁。 花影转廊腰， 红添酒面潮。 此为春闺怨词。
轮台九月风夜吼，一川碎石大如斗，随风满地石乱走
捐躯赴国难，视死忽如归。
惊沙猎猎风成阵，白雁一声霜有信
极目离离，遍地濛濛，官桥野塘

菩萨蛮（暄风迟日春光闹）拼音解读：

bù xì diāo ān mén qián liǔ，yù róng jì mò jiàn huā xiū，lěng fēng ér chuī yǔ huáng hūn hòu
luò yáng chéng lǐ chūn guāng hǎo，luò yáng cái zǐ tā xiāng lǎo
qiū tiān yī yè jìng wú yún，duàn xù hóng shēng dào xiǎo wén
zuì bié xī lóu xǐng bù jì chūn mèng qiū yún，jù sàn zhēn róng yì
pú tí běn wú shù，míng jìng yì fēi tái
hóng yàn lái shí，wú xiàn sī liang
【pú sà mán】 xuān fēng chí rì chūn guāng nào， pú táo shuǐ lǜ yáo qīng zhào。 liǎng àn cǎo yān dī， qīng shān tí zǐ guī。 guī lái chóu wèi qǐn， dài qiǎn méi hén qìn。 huā yǐng zhuǎn láng yāo， hóng tiān jiǔ miàn cháo。 cǐ wèi chūn guī yuàn cí。
lún tái jiǔ yuè fēng yè hǒu，yī chuān suì shí dà rú dòu，suí fēng mǎn dì shí luàn zǒu
juān qū fù guó nàn，shì sǐ hū rú guī。
jīng shā liè liè fēng chéng zhèn，bái yàn yī shēng shuāng yǒu xìn
jí mù lí lí，biàn dì méng méng，guān qiáo yě táng
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作者介绍

周敦颐 周敦颐（1017.5.5～1073），字茂叔，号濂溪，汉族，宋营道楼田堡（今湖南道县）人。北宋著名哲学家，是学术界公认的理学派开山鼻祖。“两汉而下，儒学几至大坏。千有余载，至宋中叶，周敦颐出于舂陵，乃得圣贤不传之学，作《太极图说》、《通书》，推明阴阳五行之理，明于天而性于人者，了若指掌。”《宋史·道学传》将周子创立理学学派提高到了极高的地位。其父周辅成（亦名怀成）于大中祥符八年（公元1015年），因六举以上特奏名赐进士出身，曾为贺州桂岭县（今广西贺县）知县，后赠谏议大夫。北宋天禧元年（公元1017年），时任桂岭县令的周辅成的儿子周敦颐降生在当时的桂岭县县衙。周敦颐自幼“信古好义，以名节砥砺”，青少年时期在桂岭读书求学，然后在桂岭循级应科举考试而直取进士。天圣九年（公元1031年），周敦颐14岁，其父病逝。周敦颐著有《周子全书》行世。周敦颐曾在莲花峰下开设濂溪书院，世称濂溪先生，濂溪书院是他讲学的讲坛，他的学说对以后理学的发展有很大的影响。周敦颐是把世界本源当做哲学问题进行系统讨论的鼻祖。