巫山高（一作阎复本诗）

巫山高（一作阎复本诗）原文：

枕席初开红帐遮。可怜欲晓啼猿处，说道巫山是妾家。
雉雊麦苗秀，蚕眠桑叶稀
君不见巫山磕匝翠屏开，湘江碧水绕山来。
数亩荒园留我住，半瓶浊酒待君温
佳人亦何念，凄断阳关曲
叶润林塘密，衣干枕席清
满园花菊郁金黄，中有孤丛色似霜
君不见巫山高高半天起，绝壁千寻尽相似。
此中窕窈神仙女。仙女盈盈仙骨飞，清容出没有光辉。
五月天山雪，无花只有寒
尘世难逢一笑，况有紫萸黄菊，堪插满头归
厚禄故人书断绝，恒饥稚子色凄凉
不是暗尘明月，那时元夜
世事悠悠浑未了，年光冉冉今如许
欲暮高唐行雨送，今宵定入荆王梦。荆王梦里爱秾华，
绿树春娇明月峡，红花朝覆白云台。台上朝云无定所，

巫山高（一作阎复本诗）拼音解读：

zhěn xí chū kāi hóng zhàng zhē。kě lián yù xiǎo tí yuán chù，shuō dào wū shān shì qiè jiā。
zhì gòu mài miáo xiù，cán mián sāng yè xī
jūn bú jiàn wū shān kē zā cuì píng kāi，xiāng jiāng bì shuǐ rào shān lái。
shù mǔ huāng yuán liú wǒ zhù，bàn píng zhuó jiǔ dài jūn wēn
jiā rén yì hé niàn，qī duàn yáng guān qū
yè rùn lín táng mì，yī gàn zhěn xí qīng
mǎn yuán huā jú yù jīn huáng，zhōng yǒu gū cóng sè shì shuāng
jūn bú jiàn wū shān gāo gāo bàn tiān qǐ，jué bì qiān xún jǐn xiāng sì。
cǐ zhōng tiǎo yǎo shén xiān nǚ。xiān nǚ yíng yíng xiān gǔ fēi，qīng róng chū mò yǒu guāng huī。
wǔ yuè tiān shān xuě，wú huā zhǐ yǒu hán
chén shì nán féng yī xiào，kuàng yǒu zǐ yú huáng jú，kān chā mǎn tóu guī
hòu lù gù rén shū duàn jué，héng jī zhì zǐ sè qī liáng
bú shì àn chén míng yuè，nà shí yuán yè
shì shì yōu yōu hún wèi liǎo，nián guāng rǎn rǎn jīn rú xǔ
yù mù gāo táng xíng yǔ sòng，jīn xiāo dìng rù jīng wáng mèng。jīng wáng mèng lǐ ài nóng huá，
lǜ shù chūn jiāo míng yuè xiá，hóng huā zhāo fù bái yún tái。tái shàng zhāo yún wú dìng suǒ，
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作者介绍

畅当 畅当，生卒年不详，河东（今山西永济）人，唐后期儒士。官宦世家，畅璀之子。　　初以子弟被召从军，后登大历七年进士第。贞元初，为太常博士，终果州刺史。与弟诸皆有诗名。诗一卷。畅当父亲畅璀，唐肃宗时官至散骑常侍，唐代宗时，与裴冕、贾至、王延昌待制集贤院，终于户部尚书。 由于畅当出身子官宦家庭，所以举进士，以儒学出名。唐德宗贞元初，畅当任太常博士，贞元三年（公元787年），唐德宗昭德皇后去世，下诏商议太子服丧之事。畅当对博士张荐、柳冕、李吉甫说：按照惯例，儿子为母亲服齐衰丧三年，至于皇太子为皇后服丧，古书没有明确记载。晋元皇后死时，也不清楚太子服丧的制度，杜预言古天子三年丧期，即葬除去丧服，魏也以此为准。但皇太子与国家的地位一样重要，若不变更常制，东宫大臣仆从也得穿缞麻之衣出入殿省，这势必有碍于国家大事的正常进行。于是，太子遂葬后除服。贞观十六年（公元642年），文德皇后卒，太子服丧的规定国史中也无记载，至第二年正月，以晋王为并州都督，命官后，当即除去丧服。今皇太子应根据魏、晋制度服丧，既葬而祭，既祭而除丧服。宰相刘滋、齐映等人反对畅当的意见，唐德宗又诏宰相与有司重新议定。畅当从实际出发，说服了群臣，将他所说立为定制。 由此可知，畅当是一位颇有改革精神的人，他虽以儒学出名，但不墨守成规。在礼义至重的封建社会，畅当能根据实际，大胆变革，确有见地。