故右丞相赠太师燕文贞公挽词二首

故右丞相赠太师燕文贞公挽词二首原文：

红蓼渡头秋正雨，印沙鸥迹自成行，整鬟飘袖野风香
清香随风发，落日好鸟归
海内文章伯，朝端礼乐英。一言兴宝运，三入济群生。
非鬼亦非仙，一曲桃花水
命与才相偶，年将位不并。台星忽已坼，流恸轸皇情。
相思了无益，悔当初相见
谁爱风流高格调，共怜时世俭梳妆
谁料苏卿老归国，茂陵松柏雨萧萧
甲第三重戟，高门四列侯。已成冠盖里，更有凤凰楼。
登高壮观天地间，大江茫茫去不还
小童疑是有村客，急向柴门去却关
忙日苦多闲日少，新愁常续旧愁生
人世方为乐，生涯遽若休。空馀掌纶地，传庆百千秋。
塞垣多少思归客，留着长条赠远游

故右丞相赠太师燕文贞公挽词二首拼音解读：

hóng liǎo dù tóu qiū zhèng yǔ，yìn shā ōu jī zì chéng háng，zhěng huán piāo xiù yě fēng xiāng
qīng xiāng suí fēng fā，luò rì hǎo niǎo guī
hǎi nèi wén zhāng bó，cháo duān lǐ yuè yīng。yī yán xìng bǎo yùn，sān rù jì qún shēng。
fēi guǐ yì fēi xiān，yī qǔ táo huā shuǐ
mìng yǔ cái xiāng ǒu，nián jiāng wèi bù bìng。tái xīng hū yǐ chè，liú tòng zhěn huáng qíng。
xiāng sī liǎo wú yì，huǐ dāng chū xiāng jiàn
shuí ài fēng liú gāo gé diào，gòng lián shí shì jiǎn shū zhuāng
shuí liào sū qīng lǎo guī guó，mào líng sōng bǎi yǔ xiāo xiāo
jiǎ dì sān chóng jǐ，gāo mén sì liè hóu。yǐ chéng guān gài lǐ，gèng yǒu fèng huáng lóu。
dēng gāo zhuàng guān tiān dì jiān，dà jiāng máng máng qù bù hái
xiǎo tóng yí shì yǒu cūn kè，jí xiàng zhài mén qù què guān
máng rì kǔ duō xián rì shǎo，xīn chóu cháng xù jiù chóu shēng
rén shì fāng wéi lè，shēng yá jù ruò xiū。kōng yú zhǎng lún dì，chuán qìng bǎi qiān qiū。
sāi yuán duō shǎo sī guī kè，liú zhe cháng tiáo zèng yuǎn yóu
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作者介绍

黄宗羲 黄宗羲（1610～1695）中国明末清初史学家，思想家。浙江余姚人。字太冲，号南雷，学者尊为梨洲先生。其父因东林党狱被阉党迫害而死。崇祯帝即位，宗羲赴京为父鸣冤，被许为「忠臣孤子」。清顺治二年（1645）清军南下，弘光政权崩溃，鲁王朱以海监国于绍兴。他募乡民在余姚举兵抗清，时称「世忠营」。鲁王政权授以监察御史兼职方之职。兵败返回故里，课徒授业，著述以终，至死不仕清廷。黄宗羲为学领域极广，成就宏富，史学造诣尤深。他身历明清更迭之际，认为「国可灭，史不可灭」。他论史注重史法，强调征实可信。所著《明儒学案》，搜罗极广，用力极勤，是中国第一部系统的学术思想史专著。在哲学上，认为气为本，无气则无理，理为气之理，但又认为「心即气」，「盈天地皆心也」。在政治上，他深刻批判封建君主专制，提出君为天下之大害，不如无君，主张废除君主「一家之法」，建立万民的「天下之法」。他还提出以学校为议政机构的设想。他精于历法、地理、数学以及版本目录之学，并将其所得运用于治史实践、辨析史事真伪、订正史籍得失，多有卓见，影响及于整个清代。他一生著述大致依史学、经学、地理、律历、数学、诗文杂著为类，多至50余种，近千卷。著有《明儒学案》、《宋元学案》、《明史案》（迄今未见）、《明文海》、《明夷待访录》、《行朝录》、《今水经》、《大统历推法》、《四明山志》等。