贺新郎（又有实告以九月二十七日者，因和叶少蕴缕字韵并寄）

贺新郎（又有实告以九月二十七日者，因和叶少蕴缕字韵并寄）原文：

长条别有风流处，密映钱塘苏小家
昵昵骈头语。笑黄花、重阳去也，不成分数。倾国容华随时换，依旧清歌妙舞。苦未冷、都无星暑。恰好良辰花共酒，斗尊前、见在阳台女。朝共暮，定何许。
游说万乘苦不早，著鞭跨马涉远道
多少六朝兴废事，尽入渔樵闲话
细雨斜风作晓寒淡烟疏柳媚晴滩
望征路愁迷，离绪难整
人情已厌南中苦，鸿雁那从北地来
举头红日白云低，四海五湖皆一望。
小舟横截春江，卧看翠壁红楼起
谁问旗亭，美酒斗十千
画图省识春风面，环佩空归夜月魂
蓼红徙倚明汀渚。正萧萧、迎风夹岸，淡烟微雨。笃耨龙涎烧未也，好向儿家祝取。是有分、分工须与。以色事人能几好，愿衾稠、无缝休离阻。心一片，丝千缕。

贺新郎（又有实告以九月二十七日者，因和叶少蕴缕字韵并寄）拼音解读：

cháng tiáo bié yǒu fēng liú chù，mì yìng qián táng sū xiǎo jiā
nì nì pián tóu yǔ。xiào huáng huā、chóng yáng qù yě，bù chéng fèn shù。qīng guó róng huá suí shí huàn，yī jiù qīng gē miào wǔ。kǔ wèi lěng、dōu wú xīng shǔ。qià hǎo liáng chén huā gòng jiǔ，dòu zūn qián、jiàn zài yáng tái nǚ。cháo gòng mù，dìng hé xǔ。
yóu shuì wàn shèng kǔ bù zǎo，zhe biān kuà mǎ shè yuǎn dào
duō shǎo liù cháo xīng fèi shì，jǐn rù yú qiáo xián huà
xì yǔ xié fēng zuò xiǎo hán dàn yān shū liǔ mèi qíng tān
wàng zhēng lù chóu mí，lí xù nán zhěng
rén qíng yǐ yàn nán zhōng kǔ，hóng yàn nà cóng běi dì lái
jǔ tóu hóng rì bái yún dī，sì hǎi wǔ hú jiē yī wàng。
xiǎo zhōu héng jié chūn jiāng，wò kàn cuì bì hóng lóu qǐ
shuí wèn qí tíng，měi jiǔ dòu shí qiān
huà tú shěng shí chūn fēng miàn，huán pèi kōng guī yè yuè hún
liǎo hóng xǐ yǐ míng tīng zhǔ。zhèng xiāo xiāo、yíng fēng jiā àn，dàn yān wēi yǔ。dǔ nòu lóng xián shāo wèi yě，hǎo xiàng ér jiā zhù qǔ。shì yǒu fèn、fēn gōng xū yǔ。yǐ sè shì rén néng jǐ hǎo，yuàn qīn chóu、wú fèng xiū lí zǔ。xīn yī piàn，sī qiān lǚ。
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作者介绍

庄子 庄子（约前369年—前286年）名周，字子休（一说子沐），后人称之为“南华真人”，战国时期宋国蒙(今安徽省蒙城县,又说今河南省商丘县东北民权县境内）人。著名的思想家、哲学家、文学家，是道家学派的代表人物，老子哲学思想的继承者和发展者，先秦庄子学派的创始人。他的学说涵盖着当时社会生活的方方面面，但根本精神还是归依于老子的哲学。后世将他与老子并称为“老庄”，他们的哲学为“老庄哲学”。 主要思想是“天道无为”，认为一切事物都在变化，他认为“道”是“先天生地”的，从“道未始有封”（即“道”是无界限差别的），属主观唯心主义体系。主张“无为”，放弃一切妄为。认为一切事物的本质虽然有着千差万别的特点，但其“一”本同，安时处顺，逍遥无待，穷天理、尽道性，以至于命。在政治上主张“无为而治”，反对一切社会制度，摈弃一切假慈、假仁，假意等大伪。