菩萨蛮（春云吹散湘帘雨）

菩萨蛮（春云吹散湘帘雨）原文：

天涯倚楼新恨，杨柳几丝碧
【菩萨蛮】 春云吹散湘帘雨 絮黏蝴蝶飞还住 人在玉楼中 楼高四面风 柳烟丝一把 暝色笼鸳瓦 休近小阑干 夕阳无限山
水村山馆，夜阑无寐，听尽空阶雨
春宵苦短日高起，从此君王不早朝
谁怜旅愁荏苒谩长门夜悄，锦筝弹怨
念佳人、音尘别后，对此应解相思
此马非凡马，房星本是星
一别家山音信杳，百种相思，肠断何时了
去时梅萼初凝粉不觉小桃风力损
愿学秋胡妇，贞心比古松
汉家天子今神武，不肯和亲归去来

菩萨蛮（春云吹散湘帘雨）拼音解读：

tiān yá yǐ lóu xīn hèn，yáng liǔ jǐ sī bì
【pú sà mán】 chūn yún chuī sàn xiāng lián yǔ xù nián hú dié fēi hái zhù rén zài yù lóu zhōng lóu gāo sì miàn fēng liǔ yān sī yī bǎ míng sè lóng yuān wǎ xiū jìn xiǎo lán gān xī yáng wú xiàn shān
shuǐ cūn shān guǎn，yè lán wú mèi，tīng jǐn kōng jiē yǔ
chūn xiāo kǔ duǎn rì gāo qǐ，cóng cǐ jūn wáng bù zǎo cháo
shuí lián lǚ chóu rěn rǎn mán cháng mén yè qiāo，jǐn zhēng dàn yuàn
niàn jiā rén、yīn chén bié hòu，duì cǐ yīng jiě xiāng sī
cǐ mǎ fēi fán mǎ，fáng xīng běn shì xīng
yī bié jiā shān yīn xìn yǎo，bǎi zhǒng xiāng sī，cháng duàn hé shí le
qù shí méi è chū níng fěn bù jué xiǎo táo fēng lì sǔn
yuàn xué qiū hú fù，zhēn xīn bǐ gǔ sōng
hàn jiā tiān zǐ jīn shén wǔ，bù kěn hé qīn guī qù lái
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作者介绍

陈去病 陈去病（1874—1933）近代诗人，南社创始人之一。原名庆林，字佩忍，号垂虹亭长。江苏吴江同里人。祖上以经营榨油业致富。因读“匈奴未灭，何以家为”，毅然易名“去病”。早年参加同盟会，追随孙中山先生，宣传革命不遗余力。在推翻满清帝制的辛亥革命和讨伐袁世凯的护法运动中，都作出了重要贡献。其诗多抒发爱国激情 ，风格苍健悲壮。1923年担任国立东南大学（1928年改为中央大学，1949年改名南京大学）中文系教授。1928年后曾任江苏革命博物馆馆长、大学院古物保管委员会江苏分会主任委员。1933年，病逝于故乡同里镇。 陈去病的诗大多为咏怀之作，集中抒发了诗人推翻清朝统治的壮志。《将赴东瀛赋以自策》写离乡去国,探求救国真理的愿望。《重九歇浦示侯官林獬、仪真刘光汉》写年华虚度而所志不遂的怅惘。《图南一首赋别》劝慰妻子以补天填海的千秋大业为重，不必为远别感伤。《访安如》写向挚友辞行，“此去壮图如可展，一鞭晴旭返中原”，相信尽管道路崎岖，但终有胜利相见的一日。 陈去病的诗，体现了清末《国粹学报》派的特点，即借历史作反清的宣传。《□门四律》追怀宋末文天祥等抗元事迹，《题明孝陵图》抒发“几时还我旧山河”的抱负，《题郑延平战捷图》、《自厦门泛海登鼓浪屿有感》写对于民族英雄郑成功的思念，《校定〈长兴伯遗集〉书其后》、《九月初七日新安江上观水嬉，并为有明尚书苍水张公作周忌》等诗，缅怀明末抗清英雄吴易、张煌言、瞿式耜等人。这类诗易于为具有民族思想的知识分子所接受，但是缺少民主主义思想。陈去病的散文散见于清末民初的报章杂志，其中的《明遗民录》是为明末遗民、义士所作的传记集，《五石脂》是记载东南文人抗清事迹的笔记，兼具诗话、文话的性质，均发表于《国粹学报》。著有《浩歌堂诗钞》，并辑有《清秘史》、《陆沉丛书》等。