送永寿王赞府径归县（得蝉字）

送永寿王赞府径归县（得蝉字）原文：

残霞夕照西湖好，花坞苹汀，十顷波平，野岸无人舟自横
江碧鸟逾白，山青花欲燃
夜深露湿簟，月出风惊蝉。且尽主人酒，为君从醉眠。
白日登山望烽火，黄昏饮马傍交河
黄河水，水阔无边深无底，其来不知几千里
荆山长号泣血人，忠臣死为刖足鬼
此意有谁知，恨与孤鸿远
北极怀明主，南溟作逐臣
当官接闲暇，暂得归林泉。百里路不宿，两乡山复连。
细数十年事，十处过中秋
君言不得意，归卧南山陲
夜深知雪重，时闻折竹声

送永寿王赞府径归县（得蝉字）拼音解读：

cán xiá xī zhào xī hú hǎo，huā wù píng tīng，shí qǐng bō píng，yě àn wú rén zhōu zì héng
jiāng bì niǎo yú bái，shān qīng huā yù rán
yè shēn lù shī diàn，yuè chū fēng jīng chán。qiě jǐn zhǔ rén jiǔ，wèi jūn cóng zuì mián。
bái rì dēng shān wàng fēng huǒ，huáng hūn yìn mǎ bàng jiāo hé
huáng hé shuǐ，shuǐ kuò wú biān shēn wú dǐ，qí lái bù zhī jǐ qiān lǐ
jīng shān cháng hào qì xuè rén，zhōng chén sǐ wèi yuè zú guǐ
cǐ yì yǒu shéi zhī，hèn yǔ gū hóng yuǎn
běi jí huái míng zhǔ，nán míng zuò zhú chén
dāng guān jiē xián xiá，zàn dé guī lín quán。bǎi lǐ lù bù sù，liǎng xiāng shān fù lián。
xì shù shí nián shì，shí chù guò zhōng qiū
jūn yán bù dé yì，guī wò nán shān chuí
yè shēn zhì xuě zhòng，shí wén zhé zhú shēng
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作者介绍

畅当 畅当，生卒年不详，河东（今山西永济）人，唐后期儒士。官宦世家，畅璀之子。　　初以子弟被召从军，后登大历七年进士第。贞元初，为太常博士，终果州刺史。与弟诸皆有诗名。诗一卷。畅当父亲畅璀，唐肃宗时官至散骑常侍，唐代宗时，与裴冕、贾至、王延昌待制集贤院，终于户部尚书。 由于畅当出身子官宦家庭，所以举进士，以儒学出名。唐德宗贞元初，畅当任太常博士，贞元三年（公元787年），唐德宗昭德皇后去世，下诏商议太子服丧之事。畅当对博士张荐、柳冕、李吉甫说：按照惯例，儿子为母亲服齐衰丧三年，至于皇太子为皇后服丧，古书没有明确记载。晋元皇后死时，也不清楚太子服丧的制度，杜预言古天子三年丧期，即葬除去丧服，魏也以此为准。但皇太子与国家的地位一样重要，若不变更常制，东宫大臣仆从也得穿缞麻之衣出入殿省，这势必有碍于国家大事的正常进行。于是，太子遂葬后除服。贞观十六年（公元642年），文德皇后卒，太子服丧的规定国史中也无记载，至第二年正月，以晋王为并州都督，命官后，当即除去丧服。今皇太子应根据魏、晋制度服丧，既葬而祭，既祭而除丧服。宰相刘滋、齐映等人反对畅当的意见，唐德宗又诏宰相与有司重新议定。畅当从实际出发，说服了群臣，将他所说立为定制。 由此可知，畅当是一位颇有改革精神的人，他虽以儒学出名，但不墨守成规。在礼义至重的封建社会，畅当能根据实际，大胆变革，确有见地。