水调歌头(奉别诸同官)

作者:庄子 朝代:先秦诗人
水调歌头(奉别诸同官)原文
孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪
愁一箭风快,半篙波暖,回头迢递便数驿
袅袅城边柳,青青陌上桑
三杯两盏淡酒,怎敌他、晚来风急
便作阳关别,烟雨暗孤汀。浮屠三宿桑下,犹自不忘情。何况情钟我辈,聚散匆匆草草,真个是云萍。上下四方客,后会渺难凭。
云青青兮欲雨,水澹澹兮生烟
萧萧梧叶送寒声,江上秋风动客情
可堪孤馆闭春寒,杜鹃声里斜阳暮
逢郎欲语低头笑,碧玉搔头落水中
又送王孙去,萋萋满别情
乌鹊倦栖,鱼龙惊起,星斗挂垂杨
顾诸公,皆衮衮,喜通津。老夫从此归隐,耕钓了余生。若见江南苍鸟可,更遇江东黄耳,莫惜寄音声。强阁儿女泪,有酒且频倾。
水调歌头(奉别诸同官)拼音解读
gū zhōu suō lì wēng,dú diào hán jiāng xuě
chóu yī jiàn fēng kuài,bàn gāo bō nuǎn,huí tóu tiáo dì biàn shù yì
niǎo niǎo chéng biān liǔ,qīng qīng mò shàng sāng
sān bēi liǎng zhǎn dàn jiǔ,zěn dí tā、wǎn lái fēng jí
biàn zuò yáng guān bié,yān yǔ àn gū tīng。fú tú sān sù sāng xià,yóu zì bù wàng qíng。hé kuàng qíng zhōng wǒ bèi,jù sàn cōng cōng cǎo cǎo,zhēn gè shì yún píng。shàng xià sì fāng kè,hòu huì miǎo nán píng。
yún qīng qīng xī yù yǔ,shuǐ dàn dàn xī shēng yān
xiāo xiāo wú yè sòng hán shēng,jiāng shàng qiū fēng dòng kè qíng
kě kān gū guǎn bì chūn hán,dù juān shēng lǐ xié yáng mù
féng láng yù yǔ dī tóu xiào,bì yù sāo tóu luò shuǐ zhōng
yòu sòng wáng sūn qù,qī qī mǎn bié qíng
wū què juàn qī,yú lóng jīng qǐ,xīng dǒu guà chuí yáng
gù zhū gōng,jiē gǔn gǔn,xǐ tōng jīn。lǎo fū cóng cǐ guī yǐn,gēng diào le yú shēng。ruò jiàn jiāng nán cāng niǎo kě,gèng yù jiāng dōng huáng ěr,mò xī jì yīn shēng。qiáng gé ér nǚ lèi,yǒu jiǔ qiě pín qīng。
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作者介绍

庄子 庄子 庄子(约前369年—前286年)名周,字子休(一说子沐),后人称之为“南华真人”,战国时期宋国蒙(今安徽省蒙城县,又说今河南省商丘县东北民权县境内)人。著名的思想家、哲学家、文学家,是道家学派的代表人物,老子哲学思想的继承者和发展者,先秦庄子学派的创始人。他的学说涵盖着当时社会生活的方方面面,但根本精神还是归依于老子的哲学。后世将他与老子并称为“老庄”,他们的哲学为“老庄哲学”。 主要思想是“天道无为”,认为一切事物都在变化,他认为“道”是“先天生地”的,从“道未始有封”(即“道”是无界限差别的),属主观唯心主义体系。主张“无为”,放弃一切妄为。认为一切事物的本质虽然有着千差万别的特点,但其“一”本同,安时处顺,逍遥无待,穷天理、尽道性,以至于命。在政治上主张“无为而治”,反对一切社会制度,摈弃一切假慈、假仁,假意等大伪。

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