菩萨蛮（送太夫人就养南安）

菩萨蛮（送太夫人就养南安）原文：

终南阴岭秀，积雪浮云端
庞眉真寿相。两处交迎养。庾岭到星沙。风光属一家。
谁知万里客，怀古正踌蹰
暮雨忽来鸿雁杳，莽关山、一派秋声里
清明时节出郊原，寂寂山城柳映门
恐是仙家好别离，故教迢递作佳期
万种思量，多方开解，只恁寂寞厌厌地
佳辰昨日传筒黍。今朝重把离觞举。别驾奉安舆。前呵方塞途。
与君别相思一夜梅花发
寒泉贮、绀壶渐暖，年事对、青灯惊换了
昔别君未婚，儿女忽成行
吠犬杂鸣鸡，灯火荧荧归路迷

菩萨蛮（送太夫人就养南安）拼音解读：

zhōng nán yīn lǐng xiù，jī xuě fú yún duān
páng méi zhēn shòu xiāng。liǎng chù jiāo yíng yǎng。yǔ lǐng dào xīng shā。fēng guāng shǔ yī jiā。
shéi zhī wàn lǐ kè，huái gǔ zhèng chóu chú
mù yǔ hū lái hóng yàn yǎo，mǎng guān shān、yī pài qiū shēng lǐ
qīng míng shí jié chū jiāo yuán，jì jì shān chéng liǔ yìng mén
kǒng shì xiān jiā hǎo bié lí，gù jiào tiáo dì zuò jiā qī
wàn zhǒng sī liang，duō fāng kāi jiě，zhǐ nèn jì mò yàn yàn dì
jiā chén zuó rì chuán tǒng shǔ。jīn zhāo zhòng bǎ lí shāng jǔ。bié jià fèng ān yú。qián ā fāng sāi tú。
yǔ jūn bié xiāng sī yī yè méi huā fā
hán quán zhù、gàn hú jiàn nuǎn，nián shì duì、qīng dēng jīng huàn le
xī bié jūn wèi hūn，ér nǚ hū chéng háng
fèi quǎn zá míng jī，dēng huǒ yíng yíng guī lù mí
※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

相关翻译

晚唐绝句自杜牧、李商隐以后，单纯议论之风渐炽，抒情性、形象性和音悦性都大为减弱。而郑谷的七绝则仍然保持了长于抒情、富于风韵的特点。一、二两句即景抒情，点醒别离，写得潇洒不着力，读来
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相关赏析

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（约1477—1550），字声伯，号水南居士，隐居仙潭后，更号渚山真逸，晚号可仙道人。明代浙江省德清县新市镇人。词人、作家。明弘治十五年（1502年）进士，官刑科给事中，为人耿直。
刘昫，涿州归义人。刘昫风度仪容优美，和他的哥哥刘喧、弟弟刘嗥，都以好学闻名于燕、蓟一带。后来任定州王处直的观察推官。王处直被儿子王都囚禁，刘啕的哥哥刘喧也被仇象杀死，刘昫于是避难到
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作者介绍

戴复古 戴复古（1167—?)）南宋著名江湖派诗人。字式之，常居南塘石屏山，故自号石屏、石屏樵隐。天台黄岩（今属浙江台州）人。一生不仕，浪游江湖，后归家隐居，卒年八十余。曾从陆游学诗，作品受晚唐诗风影响，兼具江西诗派风格。部分作品抒发爱国思想，反映人民疾苦，具有现实意义。 作为江湖诗人，戴复古作诗以苦吟求工，带有四灵余习，然能在盛唐名家中转益多师而自辟蹊径。像四灵一样，戴复古将创作精力放在了五律上，其《石屏诗集》中五律的数量占了一半。与四灵的五律多咏景物不同，他的五律多写人情世事，大多采取白描手法，清健轻快，无斧凿痕。 其词格调高朗，文笔俊爽，清健轻捷，工整自然。“往往作豪放语，锦丽是其本色。”-（况周颐语）。代表作为《柳梢青》、《洞仙歌》、《沁园春》（一）、《木兰花慢》、《西江月》（一）、《望江南》（一）、《减字木兰花》（三）、《贺新郎》（[四]、[五]）、《满庭芳》（三）、《渔父》（二）、《临江仙》、《鹧鸪天》（[一]、[三]）等，其中尤以《柳梢青》和《洞仙歌》两首流传最广。《柳梢青》写词人登临岳阳楼，远眺洞庭湖，望见秋水深深，波光万顷，楼头独立，吟诗朗朗，好不痛快；然念及国家危难，山河破碎，知音寥落，又不禁唏嘘感慨，心情沉痛。眼前只有君山不老，自古如今。《洞仙歌》则以清新俚俗之语言描绘画城中重阳时节的酒肆风光，使人如见其景，如闻其声。诗词集有《石屏诗集》、《石屏词》。