满江红（再和诸人元夕新赋）

满江红（再和诸人元夕新赋）原文：

快上西楼，怕天放、浮云遮月
灯万碗，花千结。星斗上，天浮月。向玉绳低处，笙箫高发。人物尽夸长乐郡，儿童争庆烧灯节。疑此身、清梦到华胥，朝金阙。
梦回人远许多愁，只在梨花风雨处
望极春愁，黯黯生天际
有个娇娆如玉，夜夜绣屏孤宿，闲抱琵琶寻旧曲，远山眉黛绿
零泪向谁道，鸡鸣徒叹息
万里人南去，三春雁北飞
牛羊自归村巷，童稚不识衣冠
乃幽武置大窖中，绝不饮食天雨雪
乐禁初开，平地耸、海山清绝。千里内、欢声和气，可融霜雪。盛事总将椽笔记，新歌翻入梨园拍。道古来、南国做元宵，今宵别。
看来岂是寻常色，浓淡由他冰雪中
杯酒相延，今夕不应慳

满江红（再和诸人元夕新赋）拼音解读：

kuài shàng xī lóu，pà tiān fàng、fú yún zhē yuè
dēng wàn wǎn，huā qiān jié。xīng dǒu shàng，tiān fú yuè。xiàng yù shéng dī chù，shēng xiāo gāo fā。rén wù jǐn kuā cháng lè jùn，ér tóng zhēng qìng shāo dēng jié。yí cǐ shēn、qīng mèng dào huá xū，cháo jīn quē。
mèng huí rén yuǎn xǔ duō chóu，zhī zài lí huā fēng yǔ chù
wàng jí chūn chóu，àn àn shēng tiān jì
yǒu gè jiāo ráo rú yù，yè yè xiù píng gū sù，xián bào pí pá xún jiù qū，yuǎn shān méi dài lǜ
líng lèi xiàng shuí dào，jī míng tú tàn xī
wàn lǐ rén nán qù，sān chūn yàn běi fēi
niú yáng zì guī cūn xiàng，tóng zhì bù shí yì guān
nǎi yōu wǔ zhì dà jiào zhōng，jué bù yǐn shí tiān yù xuě
lè jìn chū kāi，píng dì sǒng、hǎi shān qīng jué。qiān lǐ nèi、huān shēng hé qì，kě róng shuāng xuě。shèng shì zǒng jiāng chuán bǐ jì，xīn gē fān rù lí yuán pāi。dào gǔ lái、nán guó zuò yuán xiāo，jīn xiāo bié。
kàn lái qǐ shì xún cháng sè，nóng dàn yóu tā bīng xuě zhōng
bēi jiǔ xiāng yán，jīn xī bù yīng qiān
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作者介绍

畅当 畅当，生卒年不详，河东（今山西永济）人，唐后期儒士。官宦世家，畅璀之子。　　初以子弟被召从军，后登大历七年进士第。贞元初，为太常博士，终果州刺史。与弟诸皆有诗名。诗一卷。畅当父亲畅璀，唐肃宗时官至散骑常侍，唐代宗时，与裴冕、贾至、王延昌待制集贤院，终于户部尚书。 由于畅当出身子官宦家庭，所以举进士，以儒学出名。唐德宗贞元初，畅当任太常博士，贞元三年（公元787年），唐德宗昭德皇后去世，下诏商议太子服丧之事。畅当对博士张荐、柳冕、李吉甫说：按照惯例，儿子为母亲服齐衰丧三年，至于皇太子为皇后服丧，古书没有明确记载。晋元皇后死时，也不清楚太子服丧的制度，杜预言古天子三年丧期，即葬除去丧服，魏也以此为准。但皇太子与国家的地位一样重要，若不变更常制，东宫大臣仆从也得穿缞麻之衣出入殿省，这势必有碍于国家大事的正常进行。于是，太子遂葬后除服。贞观十六年（公元642年），文德皇后卒，太子服丧的规定国史中也无记载，至第二年正月，以晋王为并州都督，命官后，当即除去丧服。今皇太子应根据魏、晋制度服丧，既葬而祭，既祭而除丧服。宰相刘滋、齐映等人反对畅当的意见，唐德宗又诏宰相与有司重新议定。畅当从实际出发，说服了群臣，将他所说立为定制。 由此可知，畅当是一位颇有改革精神的人，他虽以儒学出名，但不墨守成规。在礼义至重的封建社会，畅当能根据实际，大胆变革，确有见地。