乌夜啼(八之八)

作者:周敦颐 朝代:宋朝诗人
乌夜啼(八之八)原文
握手一长叹,泪为生别滋
楼船夜雪瓜洲渡,铁马秋风大散关
淇园春竹美,军宴日椎牛
江涵雁影梅花瘦,四无尘、雪飞云起,夜窗如昼
斜阳流水推篷坐,翠色随人欲上船
弄笔斜行小草,钩帘浅醉闲眠。更无一点尘埃到,枕上听新蝉。
年年春日异乡悲,杜曲黄莺可得知
马蹄浓露,鸡声淡月,寂历荒村路
纨扇婵娟素月,纱巾缥缈轻烟。高槐叶长阴初合,清润雨余天。
借问江潮与海水,何似君情与妾心
木叶纷纷下,东南日烟霜
第四桥边,拟共天随住
乌夜啼(八之八)拼音解读
wò shǒu yī cháng tàn,lèi wéi shēng bié zī
lóu chuán yè xuě guā zhōu dù,tiě mǎ qiū fēng dà sàn guān
qí yuán chūn zhú měi,jūn yàn rì chuí niú
jiāng hán yàn yǐng méi huā shòu,sì wú chén、xuě fēi yún qǐ,yè chuāng rú zhòu
xié yáng liú shuǐ tuī péng zuò,cuì sè suí rén yù shàng chuán
nòng bǐ xié xíng xiǎo cǎo,gōu lián qiǎn zuì xián mián。gèng wú yì diǎn chén āi dào,zhěn shàng tīng xīn chán。
nián nián chūn rì yì xiāng bēi,dù qū huáng yīng kě dé zhī
mǎ tí nóng lù,jī shēng dàn yuè,jì lì huāng cūn lù
wán shàn chán juān sù yuè,shā jīn piāo miǎo qīng yān。gāo huái yè zhǎng yīn chū hé,qīng rùn yǔ yú tiān。
jiè wèn jiāng cháo yǔ hǎi shuǐ,hé sì jūn qíng yǔ qiè xīn
mù yè fēn fēn xià,dōng nán rì yān shuāng
dì sì qiáo biān,nǐ gòng tiān suí zhù
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作者介绍

周敦颐 周敦颐 周敦颐(1017.5.5~1073),字茂叔,号濂溪,汉族,宋营道楼田堡(今湖南道县)人。北宋著名哲学家,是学术界公认的理学派开山鼻祖。“两汉而下,儒学几至大坏。千有余载,至宋中叶,周敦颐出于舂陵,乃得圣贤不传之学,作《太极图说》、《通书》,推明阴阳五行之理,明于天而性于人者,了若指掌。”《宋史·道学传》将周子创立理学学派提高到了极高的地位。其父周辅成(亦名怀成)于大中祥符八年(公元1015年),因六举以上特奏名赐进士出身,曾为贺州桂岭县(今广西贺县)知县,后赠谏议大夫。北宋天禧元年(公元1017年),时任桂岭县令的周辅成的儿子周敦颐降生在当时的桂岭县县衙。周敦颐自幼“信古好义,以名节砥砺”,青少年时期在桂岭读书求学,然后在桂岭循级应科举考试而直取进士。天圣九年(公元1031年),周敦颐14岁,其父病逝。周敦颐著有《周子全书》行世。周敦颐曾在莲花峰下开设濂溪书院,世称濂溪先生,濂溪书院是他讲学的讲坛,他的学说对以后理学的发展有很大的影响。周敦颐是把世界本源当做哲学问题进行系统讨论的鼻祖。

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