酬李少府曹长官舍见赠

酬李少府曹长官舍见赠原文：

柳垂江上影，梅谢雪中枝
多情自古伤离别，更那堪冷落清秋节
往往簿书暇，相劝强为欢。白马晚蹋雪，渌觞春暖寒。
零落成泥碾作尘，只有香如故
低腰复敛手，心体不遑安。一落风尘下，方知为吏难。
寻河愁地尽，过碛觉天低
公事与日长，宦情随岁阑。惆怅青袍袖，芸香无半残。
赖有李夫子，此怀聊自宽。两心如止水，彼此无波澜。
冠盖满京华，斯人独憔悴
好雨知时节，当春乃发生
置酒望白云，商飙起寒梧
秋菊堪餐，春兰可佩，留待先生手自栽
解鞍欹枕绿杨桥，杜宇一声春晓
恋月夜同宿，爱山晴共看。野性自相近，不是为同官。
寂历秋江渔火稀，起看残月映林微。

酬李少府曹长官舍见赠拼音解读：

liǔ chuí jiāng shàng yǐng，méi xiè xuě zhōng zhī
duō qíng zì gǔ shāng lí bié，gèng nà kān lěng luò qīng qiū jié
wǎng wǎng bù shū xiá，xiāng quàn qiáng wèi huān。bái mǎ wǎn tà xuě，lù shāng chūn nuǎn hán。
líng luò chéng ní niǎn zuò chén，zhǐ yǒu xiāng rú gù
dī yāo fù liǎn shǒu，xīn tǐ bù huáng ān。yī luò fēng chén xià，fāng zhī wèi lì nán。
xún hé chóu dì jǐn，guò qì jué tiān dī
gōng shì yǔ rì zhǎng，huàn qíng suí suì lán。chóu chàng qīng páo xiù，yún xiāng wú bàn cán。
lài yǒu lǐ fū zǐ，cǐ huái liáo zì kuān。liǎng xīn rú zhǐ shuǐ，bǐ cǐ wú bō lán。
guān gài mǎn jīng huá，sī rén dú qiáo cuì
hǎo yǔ zhī shí jié，dāng chūn nǎi fā shēng
zhì jiǔ wàng bái yún，shāng biāo qǐ hán wú
qiū jú kān cān，chūn lán kě pèi，liú dài xiān shēng shǒu zì zāi
jiě ān yī zhěn lǜ yáng qiáo，dù yǔ yī shēng chūn xiǎo
liàn yuè yè tóng sù，ài shān qíng gòng kàn。yě xìng zì xiāng jìn，bú shì wèi tóng guān。
jì lì qiū jiāng yú huǒ xī，qǐ kàn cán yuè yìng lín wēi。
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相关翻译

取名缘由　　纪映淮生于明万历四十五年秋，卒于清康熙中期。其父纪青，字竺远，少为诸生，地方名士。兄纪映钟，字伯紫，颇负诗名，多有著述。母刘玉涵，苏州吴江人，娘家世代官宦。因家面钟山，
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这首词写闺情。上片描绘了一幅春深人静的景象。下片写女子见到了罗衣上的鸳鸯绣图，自然联想到自己的孤单，深感自己所怀念的男子辜负了她的一片深情。
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译文 从前有一个嗜酒的人，忽然遇到他的老朋友，他的老朋友是个吝啬的人。嗜酒的人说：“我希望到你家和你谈谈心，我又口渴又心烦，茶也可以酒也可以，只求解渴罢了。”老朋友说：“我的家离这很远，不敢劳烦您的腿脚。”嗜酒的人说：“料想只不过二三十里罢了。”老朋友说：“我家很简陋，不能委屈了你的尊严。”嗜酒的人说：“只要门开着（家里有人）就可以了。”友人说：“怎奈我没有准备器皿，没有杯具。”嗜酒的人说：“我和你相互熟悉，用瓶子喝也行。”友人说：“暂且等我半天，我拜访完朋友就来叫你一起回去。”嗜酒的人目瞪口呆。

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作者介绍

闻捷 闻捷1923年6月12日出生在江苏省丹徒县一个铁路职工的家庭。少年时代曾在煤厂当学徒。1938年初到武汉参加抗日救亡演剧活动。1938年入党。1940年到延安﹐先后在陕北文工团﹑陕北公学工作﹑学习﹐并写作反映陕甘宁边区军民斗争生活的诗﹑散文﹑小说﹑剧本等。解放战争时期﹐作为记者参加解放西北的战斗﹐并随军到了新疆﹐任新华社西北总分社采访部主任。1952年任新华社新疆分社社长。稍后﹐专门从事诗歌创作。 闻捷在解放前就开始文学创作﹐但以主要精力写诗并引起广泛注意﹐则是在中华人民共和国建立以后﹐1952年起﹐闻捷在新疆工作期间﹐就开始进行诗的写作。1955年在《人民文学》上陆续发表了《吐鲁番情歌》﹑《博斯腾湖滨》﹑《水兵的心》﹑《果子沟山谣》﹑《撒在十字路口的传单》等组诗和叙事诗《哈萨克牧民夜送“千里驹”》。这些作品﹐除一部分写东南沿海水兵生活和农业合作化运动外﹐大部分表现新疆兄弟民族新的生活。后来﹐它们与作者其它表现新疆风貌的诗作一起结集为《天山牧歌》(1955)。 《天山牧歌》的抒情诗大都有简单的“情节”﹐作者把生活事件和画面提炼得单纯﹑和谐﹐并用优美的笔调描绘了聚居在天山脚下﹑和硕草原﹑吐鲁番盆地和博斯腾湖畔的哈萨克﹑维吾尔﹑蒙古等民族的生活情景﹐抒发对于新生活的浓烈情思。这些抒情诗﹐深入到兄弟民族青年男女的内心世界﹐揭示他们因生活剧变而在思想感情中萌发的新的因素﹕对祖国的忠诚﹐创造新生活的热望﹐以及纯真的爱情。在《天山牧歌》中﹐爱情诗占有很大份量。建国初期的诗歌创作中﹐把爱情表现得如此真挚﹑强烈的﹐并不多见。这些爱情诗的受到注意﹐还因为它们揭示了爱情与劳动﹐与创造新生活的紧密联系。它们歌唱的是解放了的劳动人民的爱情﹐以劳动为最高选择标准的爱情。《苹果树下》﹑《夜莺飞去了》﹑《葡萄成熟了》﹑《舞会结束以后》﹑《赛马》等﹐都体现了这一特色。1958年前后﹐闻捷生活在甘肃河西走廊一带﹐参加当地群众改山治水的劳动。他与诗人李季一起﹐运用“报头诗”等多种形式﹐配合当时的生产运动和中心工作。这个时期的诗﹐取材比较开阔﹐也写出一些表现劳动者新的精神面貌的好作品。但是﹐由于对现实的感受不够深入﹐艺术上精心酝酿和锤炼也嫌不足﹐不少诗作停留在对生活现象表面化的记述上。 从1959年起﹐闻捷开始发表长篇叙事诗《复仇的火焰》。按计划﹐长诗共三部。第一部《动汤的年代》和第二部《叛乱的草原》分别出版于1959年和1962年。第三部因十年动乱的冲击而未能完成。长诗以解放初期粉碎新疆东部巴里坤草原的叛乱为题材。写人民解放军贯彻中国共产党的民族政策﹐教育﹑团结受蒙蔽群众﹐军事进剿结合政治争取﹐孤立了哈萨克民族中的反动派﹐取得了平叛的胜利。长诗力图从较广阔的历史背景来表现这场复杂斗争﹐几条情节线索的并行与交错﹐社会各个阶层的众多人物的刻画﹐使长诗具有宏伟的史诗的性质。一些主要人物都各有特色。在第一部中﹐性格鲜明并具有一定深度的是青年牧民巴哈尔形像。长诗刻画了这一人物的性格的复杂性﹐并表现他最后走向觉悟的过程。另外﹐巴里坤草原的风光﹐哈萨克民族的生活习俗﹐在长诗中有出色的描绘。由于这部长诗涉及的事件繁复﹐描写的人物众多﹐因而有些章节偏于情节叙述。1971年1月，被“四人帮”迫害致死。