清凉山赞佛寺 (四首选一)

作者:李归唐 朝代:明朝诗人
清凉山赞佛寺 (四首选一)原文
张宴奏丝桐,新月穿宫槐。
万里乡为梦,三边月作愁
结以同心合,授以九子钗。
从猎往上林,小队城南隈。
台上明月池,千叶金莲开。
陛下寿万年,妾命如尘埃。
愿共南山椁,长奉西宫杯。
今日乐方乐,私语胡为哉?
沙场烽火连胡月,海畔云山拥蓟城
不信楼头杨柳月,玉人歌舞未曾归
吾王慎玉体,对酒毋伤怀。
长恐乘风去,舍我归蓬莱。
千秋终寂寞,此日谁追陪。
王母携双成,绿盖云中来。
花花相映发,叶叶同根栽。
西北有高山,云是文殊台。
叹息聊自思,此生岂我情
披香淖博士,侧听私惊猜:
熏炉拂黼帐,白露零苍台。
杏花无处避春愁,也傍野烟发
谁知得酒尚能狂,脱帽向人时大叫
雪鹰异凡羽,果马殊群材。
云山行处合,风雨兴中秋
翠装雕玉辇,丹髹沉香斋。
恐凤靴,挑菜归来,万一灞桥相见
待诏东方生,执戟前诙谐。
马蹄浓露,鸡声淡月,寂历荒村路
护置琉璃屏,立在文石阶。
言过乐游怨,进及长杨街。
携手呼太息,乐极生微哀。
不信比来长下泪,开箱验取石榴裙
清凉山赞佛寺 (四首选一)拼音解读
zhāng yàn zòu sī tóng,xīn yuè chuān gōng huái。
wàn lǐ xiāng wèi mèng,sān biān yuè zuò chóu
jié yǐ tóng xīn hé,shòu yǐ jiǔ zǐ chāi。
cóng liè wǎng shàng lín,xiǎo duì chéng nán wēi。
tái shàng míng yuè chí,qiān yè jīn lián kāi。
bì xià shòu wàn nián,qiè mìng rú chén āi。
yuàn gòng nán shān guǒ,zhǎng fèng xī gōng bēi。
jīn rì lè fāng lè,sī yǔ hú wéi zāi?
shā chǎng fēng huǒ lián hú yuè,hǎi pàn yún shān yōng jì chéng
bù xìn lóu tóu yáng liǔ yuè,yù rén gē wǔ wèi zēng guī
wú wáng shèn yù tǐ,duì jiǔ wú shāng huái。
zhǎng kǒng chéng fēng qù,shě wǒ guī péng lái。
qiān qiū zhōng jì mò,cǐ rì shuí zhuī péi。
wáng mǔ xié shuāng chéng,lǜ gài yún zhōng lái。
huā huā xiāng yìng fā,yè yè tóng gēn zāi。
xī běi yǒu gāo shān,yún shì wén shū tái。
tàn xī liáo zì sī,cǐ shēng qǐ wǒ qíng
pī xiāng nào bó shì,cè tīng sī jīng cāi:
xūn lú fú fǔ zhàng,bái lù líng cāng tái。
xìng huā wú chǔ bì chūn chóu,yě bàng yě yān fā
shéi zhī dé jiǔ shàng néng kuáng,tuō mào xiàng rén shí dà jiào
xuě yīng yì fán yǔ,guǒ mǎ shū qún cái。
yún shān xíng chǔ hé,fēng yǔ xìng zhōng qiū
cuì zhuāng diāo yù niǎn,dān xiū chén xiāng zhāi。
kǒng fèng xuē,tiāo cài guī lái,wàn yī bà qiáo xiāng jiàn
dài zhào dōng fāng shēng,zhí jǐ qián huī xié。
mǎ tí nóng lù,jī shēng dàn yuè,jì lì huāng cūn lù
hù zhì liú lí píng,lì zài wén shí jiē。
yán guò lè yóu yuàn,jìn jí zhǎng yáng jiē。
xié shǒu hū tài xī,lè jí shēng wēi āi。
bù xìn bǐ lái zhǎng xià lèi,kāi xiāng yàn qǔ shí liú qún
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作者介绍

李归唐 李归唐 朱之瑜(1600年11月17日~1682年5月23日),明清之际的学者和教育家。字楚屿,又作鲁屿,号舜水,汉族,浙江余姚人,明末贡生。因在明末和南明曾二次奉诏特征,未就,人称征君。清兵入关后,流亡在外参加抗清复明活动。南明亡后,东渡定居日本,在长崎(qí)、江户(今东京)授徒讲学,传播儒家思想,很受日本朝野人士推重。著有《朱舜水集》。其学特点是提倡“实理实学、学以致用”,认为“学问之道,贵在实行,圣贤之学,俱在践履”,他的思想在日本有一定影响。朱之瑜和黄宗羲、王夫之、顾炎武、颜元一起被称为明末清初中国五大学者。并与王阳明、黄梨洲、严子陵称为余姚四先贤。

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