落第后归觐喜逢僧再阳

落第后归觐喜逢僧再阳原文：

竹深树密虫鸣处，时有微凉不是风
翠桐犹入爨，青镜未辞尘。逸足常思骥，随群且退鳞。
见僧心暂静，从俗事多屯。宇宙诗名小，山河客路新。
翻被梨花冷看，人生苦恋天涯
白毛浮绿水，红掌拨清波
金吾不禁夜，玉漏莫相催
天下伤心处，劳劳送客亭
问君何能尔心远地自偏
击楫中流，曾记泪沾裳
一壶酒，一竿身，快活如侬有几人
人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全
山上层层桃李花，云间烟火是人家
相逢须强笑，人世别离频。去晓长侵月，归乡动隔春。
宴乖红杏寺，愁在绿杨津。羞病难为药，开眉懒顾人。

落第后归觐喜逢僧再阳拼音解读：

zhú shēn shù mì chóng míng chù，shí yǒu wēi liáng bú shì fēng
cuì tóng yóu rù cuàn，qīng jìng wèi cí chén。yì zú cháng sī jì，suí qún qiě tuì lín。
jiàn sēng xīn zàn jìng，cóng sú shì duō tún。yǔ zhòu shī míng xiǎo，shān hé kè lù xīn。
fān bèi lí huā lěng kàn，rén shēng kǔ liàn tiān yá
bái máo fú lǜ shuǐ，hóng zhǎng bō qīng bō
jīn wú bù jìn yè，yù lòu mò xiāng cuī
tiān xià shāng xīn chù，láo láo sòng kè tíng
wèn jūn hé néng ěr xīn yuǎn dì zì piān
jī jí zhōng liú，céng jì lèi zhān shang
yī hú jiǔ，yī gān shēn，kuài huó rú nóng yǒu jǐ rén
rén yǒu bēi huān lí hé，yuè yǒu yīn qíng yuán quē，cǐ shì gǔ nán quán
shān shàng céng céng táo lǐ huā，yún jiān yān huǒ shì rén jiā
xiāng féng xū qiǎng xiào，rén shì bié lí pín。qù xiǎo zhǎng qīn yuè，guī xiāng dòng gé chūn。
yàn guāi hóng xìng sì，chóu zài lǜ yáng jīn。xiū bìng nán wéi yào，kāi méi lǎn gù rén。
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作者介绍

宋玉 宋玉，中国战国后期楚国辞赋家。和屈原同时而稍晚。历史上向以屈宋并称。关于宋玉的生平，众说纷纭，至难分晓。较可靠的记载是《史记·屈原贾生列传》中所云：「屈原既死之后，楚有宋玉、唐勒、景差之徒者，皆好辞而以赋见称。然皆祖屈原之从容辞令，终莫敢直谏」。王逸的《楚辞章句》称宋玉是屈原的弟子。此外，《汉书》、《韩诗外传》、《新序》、《文选》、《襄阳耆旧记》、《水经注》等著作中也偶有关于宋玉的记述，但均属传说。宋玉出身低微，曾师事屈原，出仕后并不得意，这大体上是可以肯定的。据《汉书·艺文志》载，宋玉有赋16篇。现署名宋玉的作品有《九辩》、《招魂》、《风赋》、《高唐赋》、《神女赋》、《登徒子好色赋》、《对楚王问》、《笛赋》、《大言赋》、《小言赋》、《讽赋》、《钓赋》、《舞赋》、《高唐对》、《微咏赋》、《郢中对》等。但这些作品只有《九辩》一篇公认为宋玉所作，其余均系后人伪作。《九辩》是宋玉借古乐为题而写的一首长篇抒情诗，借悲秋来抒写「贫士失职」的「不平」，格调低沉，但在一定程度上揭露了现实的黑暗，表达了对国家前途的忧虑。全诗以秋景、秋物、秋声、秋容为衬托，悲秋感怀，其借景抒情的手法和情景交融的意境，最为后世所称道，此后继踵而作者，代不乏人。宋玉在中国文学史上有重要地位。《九辩》是在屈原作品影响下的产物，在形式上更接近汉赋，是屈原骚体赋的变种，是楚辞和汉赋之间的过渡性作品。（引自《中国大百科全书》）