柘枝词三首（乐府诗集题作柘枝调）

柘枝词三首（乐府诗集题作柘枝调）原文：

惨惨柴门风雪夜，此时有子不如无
归来人不识，帝里独戎装。
悬军征拓羯，内地隔萧关。日色昆仑上，风声朔漠间。
一涓春水点黄昏，便没顿、相思处
同营三十万，震鼓伐西羌。战血粘秋草，征尘搅夕阳。
无那尘缘容易绝，燕子依然，软踏帘钩说
长条别有风流处，密映钱塘苏小家
幽兰旋老，杜若还生，水乡尚寄旅
平明日出东南地，满碛寒光生铁衣
相思黄叶落，白露湿青苔
楼上几日春寒，帘垂四面，玉阑干慵倚
意气成功日，春风起絮天。楼台新邸第，歌舞小婵娟。
秋阴时晴渐向暝，变一庭凄冷
急破催摇曳，罗衫半脱肩。
荆吴相接水为乡，君去春江正淼茫
何当千万骑，飒飒贰师还。

柘枝词三首（乐府诗集题作柘枝调）拼音解读：

cǎn cǎn zhài mén fēng xuě yè，cǐ shí yǒu zi bù rú wú
guī lái rén bù shí，dì lǐ dú róng zhuāng。
xuán jūn zhēng tà jié，nèi dì gé xiāo guān。rì sè kūn lún shàng，fēng shēng shuò mò jiān。
yī juān chūn shuǐ diǎn huáng hūn，biàn méi dùn、xiāng sī chù
tóng yíng sān shí wàn，zhèn gǔ fá xī qiāng。zhàn xuè zhān qiū cǎo，zhēng chén jiǎo xī yáng。
wú nà chén yuán róng yì jué，yàn zi yī rán，ruǎn tà lián gōu shuō
cháng tiáo bié yǒu fēng liú chù，mì yìng qián táng sū xiǎo jiā
yōu lán xuán lǎo，dù ruò hái shēng，shuǐ xiāng shàng jì lǚ
píng míng rì chū dōng nán dì，mǎn qì hán guāng shēng tiě yī
xiāng sī huáng yè luò，bái lù shī qīng tái
lóu shàng jǐ rì chūn hán，lián chuí sì miàn，yù lán gān yōng yǐ
yì qì chéng gōng rì，chūn fēng qǐ xù tiān。lóu tái xīn dǐ dì，gē wǔ xiǎo chán juān。
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jí pò cuī yáo yè，luó shān bàn tuō jiān。
jīng wú xiāng jiē shuǐ wèi xiāng，jūn qù chūn jiāng zhèng miǎo máng
hé dāng qiān wàn qí，sà sà èr shī hái。
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相关翻译

本文出自《四部丛刊》影宋本《集注分类东坡先生诗》卷十。是一首赞美西湖美景的诗，写于诗人任杭州通判期间。杭州西湖，又叫西子湖，因为它在杭州西面；叫西子湖，则是从这首小诗而来。苏轼于神
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《周颂》中的《良耜》与前一篇《载芟），是《诗经》中的农事诗的代表作。《毛诗序》云：“《载芟》，春藉田而祈社稷也。”“《良耜》，秋报社稷也。”一前一后相映成趣，堪称是姊妹篇。《良耜》
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作者介绍

蔡琰 蔡琰(177?-?)，字文姬，陈留固(今河南杞县)人。其父蔡邕是汉末的著名学者，以文章闻名。蔡琰博学多才，精通音律。董卓之乱中蔡琰被乱军所虏，后流落入南匈奴。在匈奴中居十二年，生二子。中原地区平定后，被曹操赎回，改嫁于董祀。蔡琰保留下来的作品，比较可靠的只有两首《悲愤诗》；另一个组诗《胡笳十八拍》，也有人认为是蔡琰所作，但多数研究者认为是后人依托。 蔡文姬的父亲蔡邕是当时大名鼎鼎的文学家和书法家，还精于天文数理，妙解音律，是曹操的挚友和老师。生在这样的家庭，蔡文姬自小耳濡目染，既博学能文，又善诗赋，兼长辩才与音律。蔡文姬从小以班昭为偶像，也因此从小留心典籍、博览经史。并有志与父亲一起续修汉书，青史留名。可惜东汉末年，社会动荡，蔡文姬被掳到了南匈奴，嫁给了虎背熊腰的匈奴左贤王，饱尝了异族异乡异俗生活的痛苦，生儿育女。十二年后，曹操统一北方，想到恩师蔡邕对自己的教诲，用重金赎回了蔡文姬。文姬归汉后，嫁给了董祀，并留下了动人心魄的《胡笳十八拍》和《悲愤诗》。《悲愤诗》是中国诗歌史上第一首自传体的五言长篇叙事诗。 蔡文姬的一生是悲苦的，“回归故土”与“母子团聚”都是美好的，人人应该享有，而她却不能两全。 蔡文姬也确实非常有才气。在一次闲谈中，曹操表示出很羡慕蔡文姬家中原来的藏书。蔡文姬告诉他原来家中所藏的四千卷书，几经战乱，已全部遗失时，曹操流露出深深的失望，当听到蔡文姬还能背出四百篇时，又大喜过望，于是蔡文姬凭记忆默写出四百篇文章，文无遗误，可见蔡文姬才情之高。曹操把蔡文姬接回来，在为保存古代文化方面做了一件好事。历史上把“文姬归汉”传为美谈。