人日寄杜二拾遗

人日寄杜二拾遗原文：

一卧东山三十春，岂知书剑老风尘。
【题解】
不效艾符趋习俗，但祈蒲酒话升平

龙钟还忝二千石，愧尔东西南北人。


看雪飞、苹底芦梢，未如鬓白


深林人不知，明月来相照。
身在南蕃无所预，心怀百忧复千虑。
照野旌旗，朝天车马，平沙万里天低

郁陶思君未敢言，寄声浮云往不还
柳条弄色不忍见，梅花满枝空断肠。
人日，《荆楚岁时记》：“正月七日为人日。以七种菜为羹，剪彩为人，或镂金箔为人，以贴屏风，亦戴之头鬓。又造华胜以相遗，登高赋诗。”杜二，杜甫。《新唐书·杜甫传》：“至德二年，亡走凤翔，上谒，拜右拾遗。”《旧唐书·职官志·门下省》：“左补阙二员、左拾遗二员……掌供奉讽谏、扈从乘舆。凡发令与事有不便于时、不合于道，大则廷议，小则上封。”高适与杜甫为友人。天宝三载（744），二人与李白曾同游梁宋及东鲁。此诗作于上元二年（761），适时任蜀彭二州刺史，杜甫则寓居草堂。
二十四桥，颇有杜书记否
居高声自远，非是藉秋风


屈子冤魂终古在，楚乡遗俗至今留
人日题诗寄草堂，遥怜故人思故乡。
楼台处处迷芳草，风雨年年怨落花
今年人日空相忆，明年人日知何处？
犹有桃花流水上，无辞竹叶醉尊前

人日寄杜二拾遗拼音解读：

yī wò dōng shān sān shí chūn，qǐ zhī shū jiàn lǎo fēng chén。
【tí jiě】
bù xiào ài fú qū xí sú，dàn qí pú jiǔ huà shēng píng

lóng zhōng hái tiǎn èr qiān dàn，kuì ěr dōng xī nán běi rén。


kàn xuě fēi、píng dǐ lú shāo，wèi rú bìn bái


shēn lín rén bù zhī，míng yuè lái xiāng zhào。
shēn zài nán fān wú suǒ yù，xīn huái bǎi yōu fù qiān lǜ。
zhào yě jīng qí，cháo tiān chē mǎ，píng shā wàn lǐ tiān dī

yù táo sī jūn wèi gǎn yán，jì shēng fú yún wǎng bù hái
liǔ tiáo nòng sè bù rěn jiàn，méi huā mǎn zhī kōng duàn cháng。
rén rì，《jīng chǔ suì shí jì》：“zhēng yuè qī rì wéi rén rì。yǐ qī zhòng cài wèi gēng，jiǎn cǎi wéi rén，huò lòu jīn bó wéi rén，yǐ tiē píng fēng，yì dài zhī tóu bìn。yòu zào huá shèng yǐ xiāng yí，dēng gāo fù shī。”dù èr，dù fǔ。《xīn táng shū·dù fǔ chuán》：“zhì dé èr nián，wáng zǒu fèng xiáng，shàng yè，bài yòu shí yí。”《jiù táng shū·zhí guān zhì·mén xià shěng》：“zuǒ bǔ quē èr yuán、zuǒ shí yí èr yuán……zhǎng gòng fèng fěng jiàn、hù cóng shèng yú。fán fā lìng yǔ shì yǒu bù biàn yú shí、bù hé yú dào，dà zé tíng yì，xiǎo zé shàng fēng。”gāo shì yǔ dù fǔ wèi yǒu rén。tiān bǎo sān zài（744），èr rén yǔ lǐ bái céng tóng yóu liáng sòng jí dōng lǔ。cǐ shī zuò yú shàng yuán èr nián（761），shì shí rèn shǔ péng èr zhōu cì shǐ，dù fǔ zé yù jū cǎo táng。
èr shí sì qiáo，pō yǒu dù shū jì fǒu
jū gāo shēng zì yuǎn，fēi shì jí qiū fēng


qū zǐ yuān hún zhōng gǔ zài，chǔ xiāng yí sú zhì jīn liú
rén rì tí shī jì cǎo táng，yáo lián gù rén sī gù xiāng。
lóu tái chǔ chù mí fāng cǎo，fēng yǔ nián nián yuàn luò huā
jīn nián rén rì kōng xiāng yì，míng nián rén rì zhī hé chǔ？
yóu yǒu táo huā liú shuǐ shàng，wú cí zhú yè zuì zūn qián
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作者介绍

王国维 王国维（1877～1927）历史学家，语言文字学家，文学家。字伯隅，又字静安，号观堂。浙江海宁人。1901年秋赴日留学。不久，以病归，相继在南通师范学堂及江苏师范学堂任教，并编译《农学报》与《教育世界》杂志。1906年随罗振玉入京。次年，经罗举荐任学部总务司行走。这期间，他对哲学、文学有浓挚的兴趣，醉心于叔本华、康德等人的哲学，又潜心词曲，作有《人间词话》传世。辛亥革命后从事甲骨文及汉简的研究，并与日本学者多有往还。1916年回到上海，编辑整理旧籍，并继续致力于甲骨文及考古的研究。他所著《殷卜辞中所见先公先王考》及《殷周制度论》，是考古学与历史学结合的开创性著作。他的二重证据法，即以地下实物资料与历史文献资料互相印证的方法，系统地考明商代的先公先王的名号、世系和称谓，立论精确，为学者所叹服。王国维在金文方面，解释文字极为矜慎，不为穿凿附会之说。此外，王国维对古音和训诂也有许多重要论著。1923年，被召为废帝溥仪充南书房行走。1925年被聘为清华研究院导师。除研究古史外，兼作西北史地和蒙古史料的考订。1927年6月2日在颐和园投昆明湖而死。王国维一生著述甚丰，其主要著作结集为《海宁王静安先生遗书》。