池州李使君没后十一日处州新命始到后见归妓感而成诗

池州李使君没后十一日处州新命始到后见归妓感而成诗原文：

初闻征雁已无蝉，百尺楼高水接天
细看来，不是杨花，点点是离人泪
多少四年遗爱事，乡闾生子李为名。
万里平湖秋色冷，星辰垂影参然
千娇面、盈盈伫立，无言有泪，断肠争忍回顾
粉书空换旧铭旌。巨卿哭处云空断，阿鹜归来月正明。
白梅懒赋赋红梅，逞艳先迎醉眼开
斜月照帘帷，忆君和梦稀
缙云新命诏初行，才是孤魂寿器成。黄壤不知新雨露，
玉树犹难伸，压倒千竿竹
今岁早梅开，依旧年时月
日长唯鸟雀，春远独柴荆
摘青梅荐酒，甚残寒，犹怯苎萝衣

池州李使君没后十一日处州新命始到后见归妓感而成诗拼音解读：

chū wén zhēng yàn yǐ wú chán，bǎi chǐ lóu gāo shuǐ jiē tiān
xì kàn lái，bú shì yáng huā，diǎn diǎn shì lí rén lèi
duō shǎo sì nián yí ài shì，xiāng lǘ shēng zǐ lǐ wéi míng。
wàn lǐ píng hú qiū sè lěng，xīng chén chuí yǐng cān rán
qiān jiāo miàn、yíng yíng zhù lì，wú yán yǒu lèi，duàn cháng zhēng rěn huí gù
fěn shū kōng huàn jiù míng jīng。jù qīng kū chù yún kōng duàn，ā wù guī lái yuè zhèng míng。
bái méi lǎn fù fù hóng méi，chěng yàn xiān yíng zuì yǎn kāi
xié yuè zhào lián wéi，yì jūn hé mèng xī
jìn yún xīn mìng zhào chū xíng，cái shì gū hún shòu qì chéng。huáng rǎng bù zhī xīn yǔ lù，
yù shù yóu nán shēn，yā dǎo qiān gān zhú
jīn suì zǎo méi kāi，yī jiù nián shí yuè
rì zhǎng wéi niǎo què，chūn yuǎn dú chái jīng
zhāi qīng méi jiàn jiǔ，shén cán hán，yóu qiè zhù luó yī
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作者介绍

周敦颐 周敦颐（1017.5.5～1073），字茂叔，号濂溪，汉族，宋营道楼田堡（今湖南道县）人。北宋著名哲学家，是学术界公认的理学派开山鼻祖。“两汉而下，儒学几至大坏。千有余载，至宋中叶，周敦颐出于舂陵，乃得圣贤不传之学，作《太极图说》、《通书》，推明阴阳五行之理，明于天而性于人者，了若指掌。”《宋史·道学传》将周子创立理学学派提高到了极高的地位。其父周辅成（亦名怀成）于大中祥符八年（公元1015年），因六举以上特奏名赐进士出身，曾为贺州桂岭县（今广西贺县）知县，后赠谏议大夫。北宋天禧元年（公元1017年），时任桂岭县令的周辅成的儿子周敦颐降生在当时的桂岭县县衙。周敦颐自幼“信古好义，以名节砥砺”，青少年时期在桂岭读书求学，然后在桂岭循级应科举考试而直取进士。天圣九年（公元1031年），周敦颐14岁，其父病逝。周敦颐著有《周子全书》行世。周敦颐曾在莲花峰下开设濂溪书院，世称濂溪先生，濂溪书院是他讲学的讲坛，他的学说对以后理学的发展有很大的影响。周敦颐是把世界本源当做哲学问题进行系统讨论的鼻祖。