同舍弟恭岁暮寄晋州李六协律三十韵

同舍弟恭岁暮寄晋州李六协律三十韵原文：

青山朝别暮还见，嘶马出门思旧乡
有美壮感激，无何远栖迟。摧藏变化用，掩抑扶摇姿。
昨别今已春，鬓丝生几缕
比来胸中气，欲耀天下奇。云雨沛萧艾，烟阁双萎蕤。
阳乌下西岭，月鹊惊南枝。揽衣步霜砌，倚杖临冰池。
伊我抱微尚，仲氏即心期。讨论自少小，形影相差池。
万物自身化，一夫何驱驰。不如任行止，委命安所宜。
军中宜剑舞，塞上重笳音
古人犹悲秋，况复岁暮时。急景迫流念，穷阴结长悲。
碧水惊秋，黄云凝暮，败叶零乱空阶
劝君休感叹，与予陶希夷。明年郊天后，庆泽岁华滋。
乍听得、鸦啼莺弄，惹起新愁无限
乌丝阑纸娇红篆，历历春星
几年困方枘，一旦迷多岐。道因穷理悟，命以尽性知。
月华如练，长是人千里
怳怳若有失，悄悄良不怡。忽闻晨起吟，宛是同所思。
事去类绝弦，时来如转规。伊吕偶然得，孔墨徒尔为。
时杰岂虚出，天道信可欺。巨川望汔济，寒谷待潜吹。
拨云寻古道，倚石听流泉
一郡官闲唯副使，一年冷节是清明
闲过漆园叟，醉看五陵儿。寄言思隐处，不久来相追。
春到南楼雪尽惊动灯期花信
早行多露悔，强进触藩羸。功名岂身利，仁义非吾私。
曲水杏花雪，香街青柳丝。良时且暂欢，樽酒聊共持。
剑匣益精利，玉韬宁磷缁。戒哉轻沽诸，行矣自宠之。

同舍弟恭岁暮寄晋州李六协律三十韵拼音解读：

qīng shān cháo bié mù hái jiàn，sī mǎ chū mén sī jiù xiāng
yǒu měi zhuàng gǎn jī，wú hé yuǎn qī chí。cuī cáng biàn huà yòng，yǎn yì fú yáo zī。
zuó bié jīn yǐ chūn，bìn sī shēng jǐ lǚ
bǐ lái xiōng zhōng qì，yù yào tiān xià qí。yún yǔ pèi xiāo ài，yān gé shuāng wěi ruí。
yáng wū xià xī lǐng，yuè què jīng nán zhī。lǎn yī bù shuāng qì，yǐ zhàng lín bīng chí。
yī wǒ bào wēi shàng，zhòng shì jí xīn qī。tǎo lùn zì shào xiǎo，xíng yǐng xiāng chā chí。
wàn wù zì shēn huà，yī fū hé qū chí。bù rú rèn xíng zhǐ，wěi mìng ān suǒ yí。
jūn zhōng yí jiàn wǔ，sāi shàng zhòng jiā yīn
gǔ rén yóu bēi qiū，kuàng fù suì mù shí。jí jǐng pò liú niàn，qióng yīn jié zhǎng bēi。
bì shuǐ jīng qiū，huáng yún níng mù，bài yè líng luàn kōng jiē
quàn jūn xiū gǎn tàn，yǔ yǔ táo xī yí。míng nián jiāo tiān hòu，qìng zé suì huá zī。
zhà tīng dé、yā tí yīng nòng，rě qǐ xīn chóu wú xiàn
wū sī lán zhǐ jiāo hóng zhuàn，lì lì chūn xīng
jǐ nián kùn fāng ruì，yī dàn mí duō qí。dào yīn qióng lǐ wù，mìng yǐ jìn xìng zhī。
yuè huá rú liàn，zhǎng shì rén qiān lǐ
huǎng huǎng ruò yǒu shī，qiāo qiāo liáng bù yí。hū wén chén qǐ yín，wǎn shì tóng suǒ sī。
shì qù lèi jué xián，shí lái rú zhuǎn guī。yī lǚ ǒu rán dé，kǒng mò tú ěr wèi。
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bō yún xún gǔ dào，yǐ shí tīng liú quán
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作者介绍

庄子 庄子（约前369年—前286年）名周，字子休（一说子沐），后人称之为“南华真人”，战国时期宋国蒙(今安徽省蒙城县,又说今河南省商丘县东北民权县境内）人。著名的思想家、哲学家、文学家，是道家学派的代表人物，老子哲学思想的继承者和发展者，先秦庄子学派的创始人。他的学说涵盖着当时社会生活的方方面面，但根本精神还是归依于老子的哲学。后世将他与老子并称为“老庄”，他们的哲学为“老庄哲学”。 主要思想是“天道无为”，认为一切事物都在变化，他认为“道”是“先天生地”的，从“道未始有封”（即“道”是无界限差别的），属主观唯心主义体系。主张“无为”，放弃一切妄为。认为一切事物的本质虽然有着千差万别的特点，但其“一”本同，安时处顺，逍遥无待，穷天理、尽道性，以至于命。在政治上主张“无为而治”，反对一切社会制度，摈弃一切假慈、假仁，假意等大伪。