【黄钟】醉花阴_独倚屏山把

【黄钟】醉花阴_独倚屏山把原文：

满腹诗书漫古今，频年流落易伤心

去年射虎南山秋，夜归急雪满貂裘
【出队子】粉香一捻，不思量难弃舍。语怜檀口口咨嗟，情怨芳心心哽噎，愁压蛾眉眉暗结。
沙场烽火连胡月，海畔云山拥蓟城

遗民忍死望恢复，几处今宵垂泪痕
【神仗儿煞】菱花半缺，合欢带绝。楚岫云迷，蓝桥月缺。银瓶沉坠，琼簪碎折。锦筝应折弦难接，骖鸾梦宁贴，修鸳简更悲切。紫砚飞香，墨浮兰麝。蘸秋毫撇代喉舌，诉离情粉笺和泪写。
一棹碧涛春水路过尽晓莺啼处
村北村南，谷雨才耕遍秀麦连冈桑叶贱
独倚屏山把玉纤屈，并鸳枕将归期算彻。一自玉人别，瘦骨岩岩，趱过裙腰摺。
犹记得、当年深隐，门掩两三株
杨柳丝丝弄轻柔，烟缕织成愁
【幺】\秦欢晋爱成吴越，料今生缘分拙。四时饮饍强捱些，千种恩情有间隔，海洋相思无处说。


云开远见汉阳城，犹是孤帆一日程

六朝文物草连空，天淡云闲今古同

【黄钟】醉花阴_独倚屏山把拼音解读：

mǎn fù shī shū màn gǔ jīn，pín nián liú luò yì shāng xīn

qù nián shè hǔ nán shān qiū，yè guī jí xuě mǎn diāo qiú
【chū duì zi】fěn xiāng yī niǎn，bù sī liang nán qì shě。yǔ lián tán kǒu kǒu zī jiē，qíng yuàn fāng xīn xīn gěng yē，chóu yā é méi méi àn jié。
shā chǎng fēng huǒ lián hú yuè，hǎi pàn yún shān yōng jì chéng

yí mín rěn sǐ wàng huī fù，jǐ chù jīn xiāo chuí lèi hén
【shén zhàng ér shā】líng huā bàn quē，hé huān dài jué。chǔ xiù yún mí，lán qiáo yuè quē。yín píng chén zhuì，qióng zān suì zhé。jǐn zhēng yīng zhé xián nán jiē，cān luán mèng níng tiē，xiū yuān jiǎn gèng bēi qiè。zǐ yàn fēi xiāng，mò fú lán shè。zhàn qiū háo piē dài hóu shé，sù lí qíng fěn jiān hé lèi xiě。
yī zhào bì tāo chūn shuǐ lù guò jǐn xiǎo yīng tí chù
cūn běi cūn nán，gǔ yǔ cái gēng biàn xiù mài lián gāng sāng yè jiàn
dú yǐ píng shān bǎ yù xiān qū，bìng yuān zhěn jiāng guī qī suàn chè。yī zì yù rén bié，shòu gǔ yán yán，zǎn guò qún yāo zhé。
yóu jì de、dāng nián shēn yǐn，mén yǎn liǎng sān zhū
yáng liǔ sī sī nòng qīng róu，yān lǚ zhī chéng chóu
【yāo】\qín huān jìn ài chéng wú yuè，liào jīn shēng yuán fèn zhuō。sì shí yǐn shàn qiáng ái xiē，qiān zhǒng ēn qíng yǒu jiàn gé，hǎi yáng xiàng sī wú chǔ shuō。


yún kāi yuǎn jiàn hàn yáng chéng，yóu shì gū fān yī rì chéng

liù cháo wén wù cǎo lián kōng，tiān dàn yún xián jīn gǔ tóng
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作者介绍

畅当 畅当，生卒年不详，河东（今山西永济）人，唐后期儒士。官宦世家，畅璀之子。　　初以子弟被召从军，后登大历七年进士第。贞元初，为太常博士，终果州刺史。与弟诸皆有诗名。诗一卷。畅当父亲畅璀，唐肃宗时官至散骑常侍，唐代宗时，与裴冕、贾至、王延昌待制集贤院，终于户部尚书。 由于畅当出身子官宦家庭，所以举进士，以儒学出名。唐德宗贞元初，畅当任太常博士，贞元三年（公元787年），唐德宗昭德皇后去世，下诏商议太子服丧之事。畅当对博士张荐、柳冕、李吉甫说：按照惯例，儿子为母亲服齐衰丧三年，至于皇太子为皇后服丧，古书没有明确记载。晋元皇后死时，也不清楚太子服丧的制度，杜预言古天子三年丧期，即葬除去丧服，魏也以此为准。但皇太子与国家的地位一样重要，若不变更常制，东宫大臣仆从也得穿缞麻之衣出入殿省，这势必有碍于国家大事的正常进行。于是，太子遂葬后除服。贞观十六年（公元642年），文德皇后卒，太子服丧的规定国史中也无记载，至第二年正月，以晋王为并州都督，命官后，当即除去丧服。今皇太子应根据魏、晋制度服丧，既葬而祭，既祭而除丧服。宰相刘滋、齐映等人反对畅当的意见，唐德宗又诏宰相与有司重新议定。畅当从实际出发，说服了群臣，将他所说立为定制。 由此可知，畅当是一位颇有改革精神的人，他虽以儒学出名，但不墨守成规。在礼义至重的封建社会，畅当能根据实际，大胆变革，确有见地。