太白胡僧歌

太白胡僧歌原文：

日斜江上孤帆影，草绿湖南万里情
世人难见但闻钟。窗边锡杖解两虎，床下钵盂藏一龙。
闻有胡僧在太白，兰若去天三百尺。一持楞伽入中峰，
碧毯线头抽早稻，青罗裙带展新蒲
晓战随金鼓，宵眠抱玉鞍
商山老人已曾识，愿一见之何由得。山中有僧人不知，
手种青松今十围。心将流水同清净，身与浮云无是非。
良辰当五日，偕老祝千年
日色欲尽花含烟，月明欲素愁不眠
白马黄金塞，云砂绕梦思
城里看山空黛色。
草衣不针复不线，两耳垂肩眉覆面。此僧年几那得知，
残酒忆荆高，燕赵悲歌事未消
胜概日相与，思君心郁陶
轻舟泛月寻溪转，疑是山阴雪后来
日暮平沙秋草乱，一双白鸟避人飞

太白胡僧歌拼音解读：

rì xié jiāng shàng gū fān yǐng，cǎo lǜ hú nán wàn lǐ qíng
shì rén nán jiàn dàn wén zhōng。chuāng biān xī zhàng jiě liǎng hǔ，chuáng xià bō yú cáng yī lóng。
wén yǒu hú sēng zài tài bái，lán rě qù tiān sān bǎi chǐ。yī chí léng jiā rù zhōng fēng，
bì tǎn xiàn tóu chōu zǎo dào，qīng luó qún dài zhǎn xīn pú
xiǎo zhàn suí jīn gǔ，xiāo mián bào yù ān
shāng shān lǎo rén yǐ céng shí，yuàn yī jiàn zhī hé yóu de。shān zhōng yǒu sēng rén bù zhī，
shǒu zhǒng qīng sōng jīn shí wéi。xīn jiāng liú shuǐ tóng qīng jìng，shēn yǔ fú yún wú shì fēi。
liáng chén dāng wǔ rì，xié lǎo zhù qiān nián
rì sè yù jǐn huā hán yān，yuè míng yù sù chóu bù mián
bái mǎ huáng jīn sāi，yún shā rào mèng sī
chéng lǐ kàn shān kōng dài sè。
cǎo yī bù zhēn fù bù xiàn，liǎng ěr chuí jiān méi fù miàn。cǐ sēng nián jǐ nà de zhī，
cán jiǔ yì jīng gāo，yān zhào bēi gē shì wèi xiāo
shèng gài rì xiāng yǔ，sī jūn xīn yù táo
qīng zhōu fàn yuè xún xī zhuǎn，yí shì shān yīn xuě hòu lái
rì mù píng shā qiū cǎo luàn，yī shuāng bái niǎo bì rén fēi
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相关翻译

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作者介绍

王安石 王安石（1021-1086）字介甫，抚州临川（今江西抚州西）人。庆历二年（1042）进士，授签书淮南判官。仁宗嘉祐三年（1058），入为三司度支判官，上书仁宗，提倡变法。神宗即位，任翰林学士兼侍讲，再次上书，力主革新。熙宁二年（1069），拜参知政事，设制置三司条例司，主持变法，积极推行农田、水利、青苗、均输、保甲、免役、市易、保马、方田等新法。次年，拜同中书门下平章事。七年，出知江宁府。八年，再相，次年复罢。十年（1077）封舒国公。元丰二年（1079），复拜尚书左仆射，改封荆国公。晚年退居江宁（今江苏南京）城外半山园，自号半山老人。元祐元年卒，年六十六，赠太傅。绍圣中，谥文。崇宁三年（1104），追封舒王。《宋史》、《东都事略》有传。自少博极群书，工诗擅文，有《临川先生集》一百卷，为「唐宋八大家」之一。《全宋词》用《彊村丛书》本《临川先生歌曲》增补，凡二十九首。王安石是欧阳修倡导的诗文革新运动的积极参加者，唐宋八大家之一。其散文雄健峭拔，诗歌遒劲清新。词虽不多而风格高峻。他的文学主张核心是「文贵致用」。散文创作以论说文的成就最为突出。《上仁宗皇帝言事书》条分缕析，提挈起伏。《答司马谏议书》理足气盛，精炼有力。记叙文夹叙夹议，寓意深远。如《游褒禅山记》等。诗歌创作有1500多首，极富特色。不少诗歌表现了要求改革时弊和关心人民疾苦的精神。如《河北民》、《兼并》、《感事》、《省兵》等。咏史怀古的诗篇，抒发了对国事的感慨，表现出强烈的爱国主义思想。如《入塞》、《西帅》、《阴山画虎图》、《次韵元厚之平戎庆捷》等。有些诗歌表达出新颖的命意，喜欢翻历史旧案。如脍炙人口的《明妃曲》二首。欧阳修、梅尧臣、曾巩等都写了和诗。抒情写景诗有很多名篇佳句。《南浦》、《染云》、《书湖阴先生壁》、《江上》、《北山》、《泊船瓜州》都是公认的佳作。这些作品以工致取胜，寓意深刻，被认为是苏轼、黄庭坚的先导。退居江宁的10年，思想十分矛盾。一方面继续关心新法的推行，另方面感到自己的处境越来越困难，转而借助佛理来解脱苦闷。所著《字说》、《钟山日录》等，多已散失，文集今有《王文公文集》、《临川先生文集》两种，后人辑有《周官新义》、《诗义钩沉》等。