归桐庐旧居寄严长史

作者:王充 朝代:汉朝诗人
归桐庐旧居寄严长史原文
车遥遥兮马洋洋,追思君兮不可忘
或在醉中逢夜雪,怀贤应向剡川游。
日暮酒醒人已远,满天风雨下西楼
酒已都醒,如何消夜永
行舟逗远树,度鸟息危樯
相见时难别亦难,东风无力百花残
昨辞夫子棹归舟,家在桐庐忆旧丘。三月暖时花竞发,
脱衣换得商山酒,笑把离骚独自倾
平林漠漠烟如织,寒山一带伤心碧
两溪分处水争流。近闻江老传乡语,遥见家山减旅愁。
青海长云暗雪山,孤城遥望玉门关
终日望君君不至,举头闻鹊喜
紫菊气,飘庭户,晚烟笼细雨
归桐庐旧居寄严长史拼音解读
chē yáo yáo xī mǎ yáng yáng,zhuī sī jūn xī bù kě wàng
huò zài zuì zhōng féng yè xuě,huái xián yīng xiàng shàn chuān yóu。
rì mù jiǔ xǐng rén yǐ yuǎn,mǎn tiān fēng yǔ xià xī lóu
jiǔ yǐ dōu xǐng,rú hé xiāo yè yǒng
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zǐ jú qì,piāo tíng hù,wǎn yān lóng xì yǔ
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作者介绍

王充 王充 王充(27—约97),字仲任,会稽上虞人(今属浙江),他的祖先从魏郡元城迁徙到会稽。王充以道家的自然无为为立论宗旨,以“天”为天道观的最高范畴。以“气”为核心范畴,由元气、精气、和气等自然气化构成了庞大的宇宙生成模式,与天人感应论形成对立之势。其在主张生死自然、力倡薄葬,以及反叛神化儒学等方面彰显了道家的特质。他以事实验证言论,弥补了道家空说无着的缺陷。是汉代道家思想的重要传承者与发展者。《论衡》是王充的代表作品,也是中国历史上一部不朽的无神论著作。

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