游明禅师西山兰若

游明禅师西山兰若原文：

鱼泽滩头嘶猎马，省嵬城畔看黄河
西山多奇状，秀出倚前楹。停午收彩翠，夕阳照分明。
形胜三分国，波流万世功
吾师住其下，禅坐证无生。结庐就嵌窟，剪苕通往行。
芭蕉不展丁香结，同向春风各自愁
剑外忽传收蓟北，初闻涕泪满衣裳
春风知别苦，不遣柳条青
前山急雨过溪来，尽洗却、人间暑气
谈空对樵叟，授法与山精。日暮方辞去，田园归冶城。
劝我早还家，绿窗人似花
今宵绝胜无人共，卧看星河尽意明
马嘶芳草远，高搂帘半掩
胡雁哀鸣夜夜飞，胡儿眼泪双双落

游明禅师西山兰若拼音解读：

yú zé tān tóu sī liè mǎ，shěng wéi chéng pàn kàn huáng hé
xī shān duō qí zhuàng，xiù chū yǐ qián yíng。tíng wǔ shōu cǎi cuì，xī yáng zhào fēn míng。
xíng shèng sān fēn guó，bō liú wàn shì gōng
wú shī zhù qí xià，chán zuò zhèng wú shēng。jié lú jiù qiàn kū，jiǎn sháo tōng wǎng xíng。
bā jiāo bù zhǎn dīng xiāng jié，tóng xiàng chūn fēng gè zì chóu
jiàn wài hū chuán shōu jì běi，chū wén tì lèi mǎn yī shang
chūn fēng zhī bié kǔ，bù qiǎn liǔ tiáo qīng
qián shān jí yǔ guò xī lái，jǐn xǐ què、rén jiān shǔ qì
tán kōng duì qiáo sǒu，shòu fǎ yǔ shān jīng。rì mù fāng cí qù，tián yuán guī yě chéng。
quàn wǒ zǎo huán jiā，lǜ chuāng rén shì huā
jīn xiāo jué shèng wú rén gòng，wò kàn xīng hé jìn yì míng
mǎ sī fāng cǎo yuǎn，gāo lǒu lián bàn yǎn
hú yàn āi míng yè yè fēi，hú ér yǎn lèi shuāng shuāng luò
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作者介绍

李白 李白（701─762），字太白，号青莲居士，祖籍陇西成纪（今甘肃省天水县附近）。先世于隋末流徙中亚。李白即生于中亚的碎叶城（今吉尔吉斯斯坦境内）。五岁时随其父迁居绵州彰明县（今四川省江油县）的青莲乡。早年在蜀中就学漫游。青年时期，开始漫游全国各地。天宝初，因道士吴筠的推荐，应诏赴长安，供奉翰林，受到唐玄宗李隆基的特殊礼遇。但因权贵不容，不久即遭谗去职，长期游历。天宝十四年（755）安史之乱起，他隐居庐山，但仍密切注视着国家和人民的命运。后参加永王李璘幕府。永王兵败被杀，李白坐系浔阳狱，第二年长流夜郎，途中遇赦。晚年飘泊于武昌、浔阳、宣城等地。代宗宝应元年（762）病死于其族叔当涂县令李阳冰处。纵观李白一生，其思想是比较复杂的。儒家、道家、纵横家、游侠思想对他都有影响。他企羡神仙，向往隐逸，可是又不愿「一朝飞腾为方丈蓬莱之人」，而要「申管晏之谈，谋帝王之术，奋其智能，愿为辅弼，使寰区大定，海县清一」（《代寿山答孟少府移文书》）。他有着远大的政治抱负，但又不愿走科举的道路。他想通过隐居，求仙获取声望，从而在名人荐举下，受到皇帝征召重用，以便实现「济苍生」、「安社稷」的理想，然后功成身退。诗人就是在这一思想指导下度过狂放而又坎坷的一生。李白存诗九百九十多首。这些诗歌，或以奔放的激情表达对理想政治的热烈追求，对建功立业的渴望；或以犀利的笔锋揭露政治集团的荒淫腐朽；或以善描的画笔点染祖国壮丽的山河。他的诗篇，无论五言七言，无论古体近体，无不别具风格，具有强烈的浪漫主义色彩。有《李太白集》。北宋初年，人们发现《菩萨蛮》「平林漠漠烟如织」和《忆秦娥》「秦娥梦断秦楼月」两词，又尊他为词的始祖。有人怀疑那是后人所托，至今聚讼纷纭。其实，李白的乐府诗，当时已被之管弦，就是词的滥觞了。至于历来被称为「百代词曲之祖」的这两首词，格调高绝，气象阔大，如果不属于李白，又算作谁的作品为好呢？