题鹤鸣泉八韵

题鹤鸣泉八韵原文：

嘹唳遗踪去，澄明物掩难。喷开山面碧，飞落寺门寒。
多少泪珠何限恨，倚栏干
夜雨做成秋，恰上心头
水涨鱼天拍柳桥云鸠拖雨过江皋
雁声不到东篱畔，满城但、风雨凄凉
休对故人思故国，且将新火试新茶诗酒趁年华
柳条将舒未舒，柔梢披风，麦田浅鬣寸许
日初出大如车盖，及日中则如盘盂，此不为远者小而近者大乎
汲引随瓶满，分流逐处安。幽虫乘叶过，渴狖拥条看。
上有危峰叠，旁宜怪石盘。冷吞双树影，甘润百毛端。
对此怀素心，千里共明月
异早闻镌玉，灵终别建坛。潇湘在何处，终日自波澜。
清镜无双影，穷泉有几重
冉冉秋光留不住，满阶红叶暮

题鹤鸣泉八韵拼音解读：

liáo lì yí zōng qù，chéng míng wù yǎn nán。pēn kāi shān miàn bì，fēi luò sì mén hán。
duō shǎo lèi zhū hé xiàn hèn，yǐ lán gàn
yè yǔ zuò chéng qiū，qià shàng xīn tóu
shuǐ zhǎng yú tiān pāi liǔ qiáo yún jiū tuō yǔ guò jiāng gāo
yàn shēng bú dào dōng lí pàn，mǎn chéng dàn、fēng yǔ qī liáng
xiū duì gù rén sī gù guó，qiě jiāng xīn huǒ shì xīn chá shī jiǔ chèn nián huá
liǔ tiáo jiāng shū wèi shū，róu shāo pī fēng，mài tián qiǎn liè cùn xǔ
rì chū chū dà rú chē gài，jí rì zhōng zé rú pán yú，cǐ bù wéi yuǎn zhě xiǎo ér jìn zhě dà hū
jí yǐn suí píng mǎn，fēn liú zhú chù ān。yōu chóng chéng yè guò，kě yòu yōng tiáo kàn。
shàng yǒu wēi fēng dié，páng yí guài shí pán。lěng tūn shuāng shù yǐng，gān rùn bǎi máo duān。
duì cǐ huái sù xīn，qiān lǐ gòng míng yuè
yì zǎo wén juān yù，líng zhōng bié jiàn tán。xiāo xiāng zài hé chǔ，zhōng rì zì bō lán。
qīng jìng wú shuāng yǐng，qióng quán yǒu jǐ zhòng
rǎn rǎn qiū guāng liú bú zhù，mǎn jiē hóng yè mù
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作者介绍

畅当 畅当，生卒年不详，河东（今山西永济）人，唐后期儒士。官宦世家，畅璀之子。　　初以子弟被召从军，后登大历七年进士第。贞元初，为太常博士，终果州刺史。与弟诸皆有诗名。诗一卷。畅当父亲畅璀，唐肃宗时官至散骑常侍，唐代宗时，与裴冕、贾至、王延昌待制集贤院，终于户部尚书。 由于畅当出身子官宦家庭，所以举进士，以儒学出名。唐德宗贞元初，畅当任太常博士，贞元三年（公元787年），唐德宗昭德皇后去世，下诏商议太子服丧之事。畅当对博士张荐、柳冕、李吉甫说：按照惯例，儿子为母亲服齐衰丧三年，至于皇太子为皇后服丧，古书没有明确记载。晋元皇后死时，也不清楚太子服丧的制度，杜预言古天子三年丧期，即葬除去丧服，魏也以此为准。但皇太子与国家的地位一样重要，若不变更常制，东宫大臣仆从也得穿缞麻之衣出入殿省，这势必有碍于国家大事的正常进行。于是，太子遂葬后除服。贞观十六年（公元642年），文德皇后卒，太子服丧的规定国史中也无记载，至第二年正月，以晋王为并州都督，命官后，当即除去丧服。今皇太子应根据魏、晋制度服丧，既葬而祭，既祭而除丧服。宰相刘滋、齐映等人反对畅当的意见，唐德宗又诏宰相与有司重新议定。畅当从实际出发，说服了群臣，将他所说立为定制。 由此可知，畅当是一位颇有改革精神的人，他虽以儒学出名，但不墨守成规。在礼义至重的封建社会，畅当能根据实际，大胆变革，确有见地。