至饶州寻陶十七不在寄赠

至饶州寻陶十七不在寄赠原文：

风雨替花愁风雨罢，花也应休
不信比来长下泪，开箱验取石榴裙
感之欲叹息，对酒还自倾
不道愁人不喜听空阶滴到明
试上铜台歌舞处，惟有秋风愁杀人
六月禾未秀，官家已修苍
天际疏星趁马，帘昼隙、冰弦三叠
榆柳萧疏楼阁闲，月明直见嵩山雪
孤雁不饮啄，飞鸣声念群
悠悠天宇旷，切切故乡情
月下高秋雁，天南独夜猿。离心与流水，万里共朝昏。
谪宦投东道，逢君已北辕。孤蓬向何处，五柳不开门。
去国空回首，怀贤欲诉冤。梅枝横岭峤，竹路过湘源。

至饶州寻陶十七不在寄赠拼音解读：

fēng yǔ tì huā chóu fēng yǔ bà，huā yě yīng xiū
bù xìn bǐ lái zhǎng xià lèi，kāi xiāng yàn qǔ shí liú qún
gǎn zhī yù tàn xī，duì jiǔ hái zì qīng
bù dào chóu rén bù xǐ tīng kōng jiē dī dào míng
shì shàng tóng tái gē wǔ chù，wéi yǒu qiū fēng chóu shā rén
liù yuè hé wèi xiù，guān jiā yǐ xiū cāng
tiān jì shū xīng chèn mǎ，lián zhòu xì、bīng xián sān dié
yú liǔ xiāo shū lóu gé xián，yuè míng zhí jiàn sōng shān xuě
gū yàn bù yǐn zhuó，fēi míng shēng niàn qún
yōu yōu tiān yǔ kuàng，qiē qiē gù xiāng qíng
yuè xià gāo qiū yàn，tiān nán dú yè yuán。lí xīn yǔ liú shuǐ，wàn lǐ gòng cháo hūn。
zhé huàn tóu dōng dào，féng jūn yǐ běi yuán。gū péng xiàng hé chǔ，wǔ liǔ bù kāi mén。
qù guó kōng huí shǒu，huái xián yù sù yuān。méi zhī héng lǐng jiào，zhú lù guò xiāng yuán。
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作者介绍

李白 李白（701─762），字太白，号青莲居士，祖籍陇西成纪（今甘肃省天水县附近）。先世于隋末流徙中亚。李白即生于中亚的碎叶城（今吉尔吉斯斯坦境内）。五岁时随其父迁居绵州彰明县（今四川省江油县）的青莲乡。早年在蜀中就学漫游。青年时期，开始漫游全国各地。天宝初，因道士吴筠的推荐，应诏赴长安，供奉翰林，受到唐玄宗李隆基的特殊礼遇。但因权贵不容，不久即遭谗去职，长期游历。天宝十四年（755）安史之乱起，他隐居庐山，但仍密切注视着国家和人民的命运。后参加永王李璘幕府。永王兵败被杀，李白坐系浔阳狱，第二年长流夜郎，途中遇赦。晚年飘泊于武昌、浔阳、宣城等地。代宗宝应元年（762）病死于其族叔当涂县令李阳冰处。纵观李白一生，其思想是比较复杂的。儒家、道家、纵横家、游侠思想对他都有影响。他企羡神仙，向往隐逸，可是又不愿「一朝飞腾为方丈蓬莱之人」，而要「申管晏之谈，谋帝王之术，奋其智能，愿为辅弼，使寰区大定，海县清一」（《代寿山答孟少府移文书》）。他有着远大的政治抱负，但又不愿走科举的道路。他想通过隐居，求仙获取声望，从而在名人荐举下，受到皇帝征召重用，以便实现「济苍生」、「安社稷」的理想，然后功成身退。诗人就是在这一思想指导下度过狂放而又坎坷的一生。李白存诗九百九十多首。这些诗歌，或以奔放的激情表达对理想政治的热烈追求，对建功立业的渴望；或以犀利的笔锋揭露政治集团的荒淫腐朽；或以善描的画笔点染祖国壮丽的山河。他的诗篇，无论五言七言，无论古体近体，无不别具风格，具有强烈的浪漫主义色彩。有《李太白集》。北宋初年，人们发现《菩萨蛮》「平林漠漠烟如织」和《忆秦娥》「秦娥梦断秦楼月」两词，又尊他为词的始祖。有人怀疑那是后人所托，至今聚讼纷纭。其实，李白的乐府诗，当时已被之管弦，就是词的滥觞了。至于历来被称为「百代词曲之祖」的这两首词，格调高绝，气象阔大，如果不属于李白，又算作谁的作品为好呢？