【仙吕】醉中天 咏鞋

作者:顾贞观 朝代:清朝诗人
【仙吕】醉中天 咏鞋原文
  身出昭阳瘦,娇入塞门羞。一望龙沙万里秋,风冷琵琶袖。怨煞毛延寿丹青
料想人如画,三寸玉无瑕。底样儿分明印在沙,半折些娘大。着眼柳条儿比
木兰舟上,何处吴娃越艳:藕花红照脸
无二,断肠人好处相思。
夕阳西下,竹篱茅舍人家。
风流情况,画堂别是风光。
南湖秋水夜无烟,耐可乘流直上天
宜行宜坐,强如月里娥。
  欲回信难寻纸,就旧简写新词。两件儿都是牵情事,寄与风流秀士。咱一心
鸡鸣紫陌曙光寒,莺啭皇州春色阑
白头空负雪边春,着意问春春不语
下,实实不耍,阴乾时刻两个桃牙。
汉帝重阿娇,贮之黄金屋
归来饱饭黄昏后,不脱蓑衣卧月明
  泪溅端溪砚,情写锦花笺。日暮帘栊生暖烟,睡煞梁间燕。人比青山更远,
既一心无二,偷功夫应付些儿。
画手,依旧,至今青冢云愁。
  书写鸳鸯字,专寄断肠词。付与多情美艳姿,表我心间事。梦想眠思为你,
  哀告花笺纸,嘱咐笔尖儿。笔落花笺写就词,都为风流事。寄与多情艳姿,
  环儿何在?马嵬千载尘乡。
愁因薄暮起,兴是清秋发
拟泛烟中片叶,但两湖佳处,任风吹泊
晚日金陵岸草平,落霞明,水无情

  酒饮葡萄酿,橙泛荔枝浆。烂醉佳人锦瑟傍,翠袖殷勤唱,十二金钗两行。
  粉面如花朵,云髻绾香螺。眉拂春山翠碧波,唇坠樱桃颗,一捻腰肢袅娜。
风流苏氏,为伊家瘦损庞儿。
  老树悬藤挂,落日映残霞。隐隐平林噪晚鸦,一带山如画。懒设设鞭催瘦马,
  已冷金鸾帐,空暖玉莲汤。不忆宫中睡海棠,零落在嵬坡上,泪湿东君赭黄。
梨花庭院,月明闲却秋千。
新烟禁柳,想如今、绿到西湖
【仙吕】醉中天 咏鞋拼音解读
  shēn chū zhāo yáng shòu,jiāo rù sāi mén xiū。yī wàng lóng shā wàn lǐ qiū,fēng lěng pí pá xiù。yuàn shā máo yán shòu dān qīng
liào xiǎng rén rú huà,sān cùn yù wú xiá。dǐ yàng ér fēn míng yìn zài shā,bàn shé xiē niáng dà。zhuó yǎn liǔ tiáo ér bǐ
mù lán zhōu shàng,hé chǔ wú wá yuè yàn:ǒu huā hóng zhào liǎn
wú èr,duàn cháng rén hǎo chù xiāng sī。
xī yáng xī xià,zhú lí máo shè rén jiā。
fēng liú qíng kuàng,huà táng bié shì fēng guāng。
nán hú qiū shuǐ yè wú yān,nài kě chéng liú zhí shàng tiān
yí xíng yí zuò,qiáng rú yuè lǐé。
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jī míng zǐ mò shǔ guāng hán,yīng zhuàn huáng zhōu chūn sè lán
bái tóu kōng fù xuě biān chūn,zhuó yì wèn chūn chūn bù yǔ
xià,shí shí bù shuǎ,yīn gān shí kè liǎng gè táo yá。
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  jiǔ yǐn pú táo niàng,chéng fàn lì zhī jiāng。làn zuì jiā rén jǐn sè bàng,cuì xiù yīn qín chàng,shí èr jīn chāi liǎng xíng。
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lí huā tíng yuàn,yuè míng xián què qiū qiān。
xīn yān jìn liǔ,xiǎng rú jīn、lǜ dào xī hú
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作者介绍

顾贞观 顾贞观 顾贞观(1637-1714),字华峰,亦作华封,又字远平,号梁汾,初名华文。生于明崇祯十年丁丑,卒于清康熙五十三年甲午。江苏无锡人。贞观的曾祖顾宪成是晚明东林党人的领袖,顾氏家族是无锡之邑的名门望族,有着极好的文化传统,同时又具有高风亮节的门风。贞观禀性聪颖,少年时代即参加了由吴江名士吴兆骞兄弟主盟的「慎交社」,于社内斩露出过人的才华,与声望甚隆的吴兆骞齐名并结为生死之交。后又与同乡数人结「云门社」于家乡无锡惠山,会聚了姜宸英、汪琬、汤斌等江南诸多名士,在吴中影响甚大。大约在顺治末年,贞观辞亲远游,到达京师,康熙元年(1662)以「落叶满天声似雨,关卿何事不成眠」之句而受知于尚书龚鼎孳和大学士魏裔介,得其引荐而任内阁中书舍人。三年(1664)七月,蒙天子如见。五年(1666)以南籍应顺天府乡试中举,名列第二,称顺天南元。后掌国史馆典籍。康熙十五年(1676)与权相明珠之子纳兰性德相识,成为交契笃深的挚友。二人曾合力营救以「丁酉科场案」而蒙冤被遗戍宁古塔的好友吴兆骞,轰动大江南北。康熙二十三年(1684)、二十四年(1685),兆骞、性德先后病故,令贞观悲痛不已,在性德逝世的第二年即回归故里,在家乡无锡的惠山脚下、祖祠之旁修建了三楹书屋,名之为「积书岩」。从此避世隐逸,心无旁鹜,日夜拥读,一改风流倜傥、热衷交游的生活。康熙五十三年(1714),贞观卒于故里。临终前将平生之诗选出四十首,授门人杜诏谋刻问梓。自称此作皆「味在酸咸外者」。故其著述虽丰而存诗不多。所著有《纑塘集》、《弹指词》,编有《唐五代词删》、《宋词删》,又有与纳兰性德合编《今(一作近)词初集》。其中《弹指词》「声传海外,与陈维崧、朱彝尊称词家三绝云」(《清史列传·文苑传》);他又与清初著名词人纳兰性德齐名,举凡清史、文学史、词史无不将二人相提并论,被视为风格近似、主张相同的词坛双璧。贞观、性德作词主张「舒写性灵」,其词极情之至、质朴自然、雄于学养而又能创新出变,秦赓彤在《弹指词·序》中说:「先司寇题语有云:『本朝词家,以弹指为最。』窃展卷诵之,惊为自古词家所未有,盖唐宋以来词格,凡几变矣,先生之词,穷其变而会通,而极其至。神明变化,开前人未开之境,洵乎为一代之词宗,而叹先司寇公评骘之当也。」

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