苦寒行

苦寒行原文：

担囊行取薪，斧冰持作糜。
树木何萧瑟，北风声正悲。
桃花尽日随流水，洞在清溪何处边
唤起封姨清晚景，更将荔子荐新圆
人言落日是天涯，望极天涯不见家
北上太行山，艰哉何巍巍！
行行日已远，人马同时饥。
水深桥梁绝，中路正徘徊。
我心何怫郁，思欲一东归。
扶桑已在渺茫中，家在扶桑东更东
溪谷少人民，雪落何霏霏！
悲彼《东山》诗，悠悠使我哀。
雉雊麦苗秀，蚕眠桑叶稀
熊罴对我蹲，虎豹夹路啼。
迷惑失故路，薄暮无宿栖。
屏却相思，近来知道都无益
君看获稻时，粒粒脂膏香
羊肠坂诘屈，车轮为之摧。
延颈长叹息，远行多所怀。
燕子来时新社，梨花落后清明
一看肠一断，好去莫回头
万里辞家事鼓鼙，金陵驿路楚云西

苦寒行拼音解读：

dān náng xíng qǔ xīn，fǔ bīng chí zuò mí。
shù mù hé xiāo sè，běi fēng shēng zhèng bēi。
táo huā jǐn rì suí liú shuǐ，dòng zài qīng xī hé chǔ biān
huàn qǐ fēng yí qīng wǎn jǐng，gèng jiāng lì zi jiàn xīn yuán
rén yán luò rì shì tiān yá，wàng jí tiān yá bú jiàn jiā
běi shàng tài háng shān，jiān zāi hé wēi wēi！
xíng xíng rì yǐ yuǎn，rén mǎ tóng shí jī。
shuǐ shēn qiáo liáng jué，zhōng lù zhèng pái huái。
wǒ xīn hé fú yù，sī yù yī dōng guī。
fú sāng yǐ zài miǎo máng zhōng，jiā zài fú sāng dōng gèng dōng
xī gǔ shǎo rén mín，xuě luò hé fēi fēi！
bēi bǐ《dōng shān》shī，yōu yōu shǐ wǒ āi。
zhì gòu mài miáo xiù，cán mián sāng yè xī
xióng pí duì wǒ dūn，hǔ bào jiā lù tí。
mí huò shī gù lù，bó mù wú sù qī。
píng què xiāng sī，jìn lái zhī dào dōu wú yì
jūn kàn huò dào shí，lì lì zhī gāo xiāng
yáng cháng bǎn jí qū，chē lún wèi zhī cuī。
yán jǐng cháng tàn xī，yuǎn xíng duō suǒ huái。
yàn zi lái shí xīn shè，lí huā luò hòu qīng míng
yī kàn cháng yī duàn，hǎo qù mò huí tóu
wàn lǐ cí jiā shì gǔ pí，jīn líng yì lù chǔ yún xī
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相关翻译

《明诗》是《文心雕龙》的第六篇。本篇主要讲四言诗和五言诗的发展历史及其写作特点。楚辞、乐府、歌谣等其他形式的诗歌，《文心雕龙》中另以专篇论述。全篇分三个部分。第一部分讲诗的含义及其
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作者介绍

两汉乐府 【乐府】：乐府，原本是汉代音乐机关的名称。创立于西汉武帝时期，其职能是掌管宫廷所用音乐，兼采民间歌谣和乐曲。魏晋以后，将汉代乐府所搜集、演唱的歌诗统称之为「乐府」，于是乐府便由音乐机关名称一变而为可以入乐诗体的名称。刘勰《文心雕龙·乐府篇》说：「乐府者，声依永，律和声也。」标志着「乐府」这一名称含义的演变。汉乐府诗许多是「感于哀乐，缘事而发」的民间歌谣，在内容上反映了当时广阔的社会生活，在艺术上具有「刚健清新」的特色，它和《诗经》的「风诗」，奠定了我国诗歌的现实主义基础。汉代乐府诗的形式，有五言、七言和杂言，这是后世五、七言诗的先声。汉代乐府民歌是我国诗歌史上的一份珍贵的遗产。宋人郭茂倩编集的《乐府诗集》一百卷，是一部乐府歌辞的总集，上起陶唐，下止五代，搜集资料十分丰富。又其各篇的「解题」，对各种曲调、各篇曲辞发展演变的叙述，也极详备。