难民（日头堕到鸟巢里）

难民（日头堕到鸟巢里）原文：

南渡君臣轻社稷，中原父老望旌旗
沅水通波接武冈，送君不觉有离伤
无言暗将红泪弹阑珊，香销轻梦还
胡马依北风，越鸟巢南枝
河西幕中多故人，故人别来三五春
是天外空汗漫，但长风、浩浩送中秋
【难民】 日头堕到鸟巢里， 黄昏还没溶尽归鸦的翅膀， 陌生的道路无归宿的薄暮， 把这群人度到这座古镇上。 沉重的影子，扎根在大街两旁， 一簇一簇，像秋郊的禾堆一样， 静静的，孤寂的，支撑着一个大的凄凉。 满染征尘的古怪的服装， 告诉了他们的来历， 一张一张兜着阴影的脸皮， 说尽了他们的情况。 螺丝的炊烟牵动着一串亲热的眼光， 在这群人心上抽出了一个不忍的想象： 「这时，黄昏正徘徊在古树梢头， 从无烟火的屋顶慢慢地涨大到无边， 接着，阴森的凄凉吞了可怜的故乡。」 铁力的疲倦，连人和想象一齐推入了朦胧， 但是，更猛烈的饥饿立刻又把他们牵回了异乡。 像一个天神从梦里落到这群人身旁， 一只灰色的影子，手里亮着一支长枪。 一个小声，在他们耳中开出天大的响： 「年头不对，不敢留生人在镇上。」 「唉！人到那里，灾荒到哪里！」 一阵叹息，黄昏更加了苍茫。 一步一步，这群人走下了大街， 走开了这异乡， 小孩子的哭声乱了大人的心肠， 铁门的响声截断了最后一人的脚步， 这时，黑夜爬过了古镇的围墙。 （1932年2月古琅玡）
断肠片片飞红，都无人管，倩谁唤、流莺声住
故人何不返，春华复应晚
牧童骑黄牛，歌声振林樾
画楼春早，一树桃花笑

难民（日头堕到鸟巢里）拼音解读：

nán dù jūn chén qīng shè jì，zhōng yuán fù lǎo wàng jīng qí
yuán shuǐ tōng bō jiē wǔ gāng，sòng jūn bù jué yǒu lí shāng
wú yán àn jiāng hóng lèi dàn lán shān，xiāng xiāo qīng mèng hái
hú mǎ yī běi fēng，yuè niǎo cháo nán zhī
hé xī mù zhōng duō gù rén，gù rén bié lái sān wǔ chūn
shì tiān wài kōng hàn màn，dàn cháng fēng、hào hào sòng zhōng qiū
【nàn mín】 rì tou duò dào niǎo cháo lǐ， huáng hūn hái méi róng jǐn guī yā de chì bǎng， mò shēng de dào lù wú guī sù de bó mù， bǎ zhè qún rén dù dào zhè zuò gǔ zhèn shàng。 chén zhòng de yǐng zi，zhā gēn zài dà jiē liǎng páng， yī cù yī cù，xiàng qiū jiāo de hé duī yí yàng， jìng jìng de，gū jì de，zhī chēng zhe yí gè dà de qī liáng。 mǎn rǎn zhēng chén de gǔ guài de fú zhuāng， gào sù le tā men de lái lì， yī zhāng yī zhāng dōu zhe yīn yǐng de liǎn pí， shuō jǐn le tā men de qíng kuàng。 luó sī de chuī yān qiān dòng zhe yī chuàn qīn rè de yǎn guāng， zài zhè qún rén xīn shàng chōu chū le yí gè bù rěn de xiǎng xiàng： 「zhè shí，huáng hūn zhèng pái huái zài gǔ shù shāo tóu， cóng wú yān huǒ de wū dǐng màn màn dì zhǎng dà dào wú biān， jiē zhe，yīn sēn de qī liáng tūn le kě lián de gù xiāng。」 tiě lì de pí juàn，lián rén hé xiǎng xiàng yī qí tuī rù le méng lóng， dàn shì，gèng měng liè de jī è lì kè yòu bǎ tā men qiān huí le yì xiāng。 xiàng yí gè tiān shén cóng mèng lǐ luò dào zhè qún rén shēn páng， yì zhī huī sè de yǐng zi，shǒu lǐ liàng zhe yī zhī cháng qiāng。 yí gè xiǎo shēng，zài tā men ěr zhōng kāi chū tiān dà de xiǎng： 「nián tóu bú duì，bù gǎn liú shēng rén zài zhèn shàng。」 「āi！rén dào nà lǐ，zāi huāng dào nǎ lǐ！」 yī zhèn tàn xī，huáng hūn gèng jiā le cāng máng。 yī bù yī bù，zhè qún rén zǒu xià le dà jiē， zǒu kāi le zhè yì xiāng， xiǎo hái zi de kū shēng luàn le dà rén de xīn cháng， tiě mén de xiǎng shēng jié duàn le zuì hòu yī rén de jiǎo bù， zhè shí，hēi yè pá guò le gǔ zhèn de wéi qiáng。 （1932nián2yuè gǔ láng yá）
duàn cháng piàn piàn fēi hóng，dōu wú rén guǎn，qiàn shuí huàn、liú yīng shēng zhù
gù rén hé bù fǎn，chūn huá fù yīng wǎn
mù tóng qí huáng niú，gē shēng zhèn lín yuè
huà lóu chūn zǎo，yī shù táo huā xiào
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作者介绍

李白 李白（701─762），字太白，号青莲居士，祖籍陇西成纪（今甘肃省天水县附近）。先世于隋末流徙中亚。李白即生于中亚的碎叶城（今吉尔吉斯斯坦境内）。五岁时随其父迁居绵州彰明县（今四川省江油县）的青莲乡。早年在蜀中就学漫游。青年时期，开始漫游全国各地。天宝初，因道士吴筠的推荐，应诏赴长安，供奉翰林，受到唐玄宗李隆基的特殊礼遇。但因权贵不容，不久即遭谗去职，长期游历。天宝十四年（755）安史之乱起，他隐居庐山，但仍密切注视着国家和人民的命运。后参加永王李璘幕府。永王兵败被杀，李白坐系浔阳狱，第二年长流夜郎，途中遇赦。晚年飘泊于武昌、浔阳、宣城等地。代宗宝应元年（762）病死于其族叔当涂县令李阳冰处。纵观李白一生，其思想是比较复杂的。儒家、道家、纵横家、游侠思想对他都有影响。他企羡神仙，向往隐逸，可是又不愿「一朝飞腾为方丈蓬莱之人」，而要「申管晏之谈，谋帝王之术，奋其智能，愿为辅弼，使寰区大定，海县清一」（《代寿山答孟少府移文书》）。他有着远大的政治抱负，但又不愿走科举的道路。他想通过隐居，求仙获取声望，从而在名人荐举下，受到皇帝征召重用，以便实现「济苍生」、「安社稷」的理想，然后功成身退。诗人就是在这一思想指导下度过狂放而又坎坷的一生。李白存诗九百九十多首。这些诗歌，或以奔放的激情表达对理想政治的热烈追求，对建功立业的渴望；或以犀利的笔锋揭露政治集团的荒淫腐朽；或以善描的画笔点染祖国壮丽的山河。他的诗篇，无论五言七言，无论古体近体，无不别具风格，具有强烈的浪漫主义色彩。有《李太白集》。北宋初年，人们发现《菩萨蛮》「平林漠漠烟如织」和《忆秦娥》「秦娥梦断秦楼月」两词，又尊他为词的始祖。有人怀疑那是后人所托，至今聚讼纷纭。其实，李白的乐府诗，当时已被之管弦，就是词的滥觞了。至于历来被称为「百代词曲之祖」的这两首词，格调高绝，气象阔大，如果不属于李白，又算作谁的作品为好呢？