离亭宴(公择别吴兴·般涉调)

作者:王安石 朝代:宋朝诗人
离亭宴(公择别吴兴·般涉调)原文
柳庭风静人眠昼,昼眠人静风庭柳
捧黄封诏卷。随处是、离亭别宴。红翠成轮歌未遍。已恨野桥风便。此去济南非久,惟有凤池鸾殿。
世事短如春梦,人情薄似秋云
映阶碧草自春色,隔叶黄鹂空好音
九衢雪小,千门月淡,元宵灯近
黄云陇底白云飞,未得报恩不能归
二月春花厌落梅仙源归路碧桃催
千金纵买相如赋,脉脉此情谁诉
日长篱落无人过,惟有蜻蜓蛱蝶飞
江带峨眉雪,川横三峡流
第四桥边,拟共天随住
三月花飞几片。又减却、芳菲过半。千里恩深云海浅。民爱比、春流不断。更上玉楼西,归雁与、征帆共远。
离亭宴(公择别吴兴·般涉调)拼音解读
liǔ tíng fēng jìng rén mián zhòu,zhòu mián rén jìng fēng tíng liǔ
pěng huáng fēng zhào juǎn。suí chù shì、lí tíng bié yàn。hóng cuì chéng lún gē wèi biàn。yǐ hèn yě qiáo fēng biàn。cǐ qù jǐ nán fēi jiǔ,wéi yǒu fèng chí luán diàn。
shì shì duǎn rú chūn mèng,rén qíng báo shì qiū yún
yìng jiē bì cǎo zì chūn sè,gé yè huáng lí kōng hǎo yīn
jiǔ qú xuě xiǎo,qiān mén yuè dàn,yuán xiāo dēng jìn
huáng yún lǒng dǐ bái yún fēi,wèi dé bào ēn bù néng guī
èr yuè chūn huā yàn luò méi xiān yuán guī lù bì táo cuī
qiān jīn zòng mǎi xiàng rú fù,mò mò cǐ qíng shuí sù
rì zhǎng lí luò wú rén guò,wéi yǒu qīng tíng jiá dié fēi
jiāng dài é méi xuě,chuān héng sān xiá liú
dì sì qiáo biān,nǐ gòng tiān suí zhù
sān yuè huā fēi jǐ piàn。yòu jiǎn què、fāng fēi guò bàn。qiān lǐ ēn shēn yún hǎi qiǎn。mín ài bǐ、chūn liú bù duàn。gèng shàng yù lóu xī,guī yàn yǔ、zhēng fān gòng yuǎn。
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作者介绍

王安石 王安石 王安石(1021-1086)字介甫,抚州临川(今江西抚州西)人。庆历二年(1042)进士,授签书淮南判官。仁宗嘉祐三年(1058),入为三司度支判官,上书仁宗,提倡变法。神宗即位,任翰林学士兼侍讲,再次上书,力主革新。熙宁二年(1069),拜参知政事,设制置三司条例司,主持变法,积极推行农田、水利、青苗、均输、保甲、免役、市易、保马、方田等新法。次年,拜同中书门下平章事。七年,出知江宁府。八年,再相,次年复罢。十年(1077)封舒国公。元丰二年(1079),复拜尚书左仆射,改封荆国公。晚年退居江宁(今江苏南京)城外半山园,自号半山老人。元祐元年卒,年六十六,赠太傅。绍圣中,谥文。崇宁三年(1104),追封舒王。《宋史》、《东都事略》有传。自少博极群书,工诗擅文,有《临川先生集》一百卷,为「唐宋八大家」之一。《全宋词》用《彊村丛书》本《临川先生歌曲》增补,凡二十九首。王安石是欧阳修倡导的诗文革新运动的积极参加者,唐宋八大家之一。其散文雄健峭拔,诗歌遒劲清新。词虽不多而风格高峻。他的文学主张核心是「文贵致用」。散文创作以论说文的成就最为突出。《上仁宗皇帝言事书》条分缕析,提挈起伏。《答司马谏议书》理足气盛,精炼有力。记叙文夹叙夹议,寓意深远。如《游褒禅山记》等。诗歌创作有1500多首,极富特色。不少诗歌表现了要求改革时弊和关心人民疾苦的精神。如《河北民》、《兼并》、《感事》、《省兵》等。咏史怀古的诗篇,抒发了对国事的感慨,表现出强烈的爱国主义思想。如《入塞》、《西帅》、《阴山画虎图》、《次韵元厚之平戎庆捷》等。有些诗歌表达出新颖的命意,喜欢翻历史旧案。如脍炙人口的《明妃曲》二首。欧阳修、梅尧臣、曾巩等都写了和诗。抒情写景诗有很多名篇佳句。《南浦》、《染云》、《书湖阴先生壁》、《江上》、《北山》、《泊船瓜州》都是公认的佳作。这些作品以工致取胜,寓意深刻,被认为是苏轼、黄庭坚的先导。退居江宁的10年,思想十分矛盾。一方面继续关心新法的推行,另方面感到自己的处境越来越困难,转而借助佛理来解脱苦闷。所著《字说》、《钟山日录》等,多已散失,文集今有《王文公文集》、《临川先生文集》两种,后人辑有《周官新义》、《诗义钩沉》等。

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