题淮南寺（南去北来休便休）

题淮南寺（南去北来休便休）原文：

漉我新熟酒，只鸡招近局
【题淮南寺】 南去北来休便休， 白苹吹尽楚江秋。 道人不是悲秋客， 一任晚山相对愁。
湘江千岁未为陵，水底鱼龙应识字
雨恨云愁，江南依旧称佳丽
春水满四泽，夏云多奇峰
芳洲拾翠暮忘归，秀野踏青来不定
此地动归念，长年悲倦游
萧萧远树疏林外，一半秋山带夕阳
神女生涯原是梦，小姑居处本无郎
桃今百馀尺，花落成枯枝
洛阳城里见秋风，欲作家书意万重

题淮南寺（南去北来休便休）拼音解读：

lù wǒ xīn shú jiǔ，zhī jī zhāo jìn jú
【tí huái nán sì】 nán qù běi lái xiū biàn xiū， bái píng chuī jǐn chǔ jiāng qiū。 dào rén bú shì bēi qiū kè， yī rèn wǎn shān xiāng duì chóu。
xiāng jiāng qiān suì wèi wèi líng，shuǐ dǐ yú lóng yīng shí zì
yǔ hèn yún chóu，jiāng nán yī jiù chēng jiā lì
chūn shuǐ mǎn sì zé，xià yún duō qí fēng
fāng zhōu shí cuì mù wàng guī，xiù yě tà qīng lái bù dìng
cǐ dì dòng guī niàn，cháng nián bēi juàn yóu
xiāo xiāo yuǎn shù shū lín wài，yī bàn qiū shān dài xī yáng
shén nǚ shēng yá yuán shì mèng，xiǎo gū jū chǔ běn wú láng
táo jīn bǎi yú chǐ，huā luò chéng kū zhī
luò yáng chéng lǐ jiàn qiū fēng，yù zuò jiā shū yì wàn zhòng
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“文伐”属于政治、外交斗争的范畴，它的目的在于分化、瓦解和削弱敌人，为最终用军事手段消灭敌人创造条件，奠定基础。越国灭亡吴国，就是综合运用“文伐”各种手段并最终消灭对手的最好例证。
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作者介绍

朱穆 朱穆（100～163）字公叔，一字文元，东汉南阳郡宛（今河南南阳市）人，丞相朱晖之孙。初举孝廉。顺帝末，大将军梁冀使典兵事。桓帝时任侍御史。感时俗浇薄，作《崇厚论》、《绝交论》。永兴初，出任冀州刺史，镇压起事灾民。后触犯宦官，罚作刑徒，因千人上书为之鸣不平，赦归。居乡数年，复拜尚书。上书请除宦官未成，忧愤死。 朱穆自幼即以沉思好学、用心专一而著名，由于精力专注，或丢失衣冠，或跌落坑中，亦不自知；年50岁时还向同郡隐居武当山教授经传的赵康奉书称弟子，为时人所称服。朱穆为人耿直有韬略，20岁举孝廉，后拜郎中、尚书侍郎，被人称为“兼资文武，海内奇士”（范晔：《后汉书》卷43《朱穆传》）顺帝末，从大将军梁冀，为典兵事，甚见亲任。桓帝即位，升任侍御史，不久再迁议郎，与边韶、崔寔、曹寿等共入国史馆东观撰修《汉纪》，作《孝穆、崇二皇及顺烈皇后传》，又增补了《外戚传》及《儒林传》。 桓帝崇尚敦厚，朱穆遂作《崇厚论》，呼吁重德教；又著《绝交论》，倡导交往以公。永兴元年（153年），冀州发生严重的水灾饥荒，社会秩序混乱，朱穆奉命出任冀州刺史，因慑于朱穆威名，贪官污吏闻风而逃，冀州百县中仅解印外逃的县官即达四十余人，他一到任，就严惩为非作歹的贪官豪强，终因触怒朝廷宦官权贵，被捕还京师，罚作刑徒。后得太学生刘陶等数千人上书申诉，为朱穆鸣不平，方获释归居乡里。居家数载，复为尚书，仍刚直不阿，屡次上书或面谏罢除宦官，桓帝不从，遂遭排挤诋毁，终日愤懑抑郁，于延熹六年（163年）发疽而死。朱穆死后，诏赠益州太守，谥“文忠先生”。善文辞，为蔡邕所重，诗仅存《与刘伯宗绝交诗》一首。