晚秋喜雨

作者:陈恭尹 朝代:清朝诗人
晚秋喜雨原文
国惧流金眚,人深悬磬忧。紫宸兢履薄,丹扆念推沟。
路出大梁城,关河开晓晴
积阳躔首夏,隆旱届徂秋。炎威振皇服,歊景暴神州。
野洽如坻咏,途喧击壤讴。幸闻东李道,欣奉北场游。
九日黄花酒,登高会昔闻
日日思君不见君,共饮长江水
阴生古苔绿,色染秋烟碧
东风吹雨过青山,却望千门草色闲
晨昏滚滚水东流,今古悠悠日西坠
君行逾十年,孤妾常独栖
晚穗萎还结,寒苗瘁复抽。九农欢岁阜,万宇庆时休。
睿感通三极,天诚贯六幽。夏祈良未拟,商祷讵为俦。
聚霭笼仙阙,连霏绕画楼。旱陂仍积水,涸沼更通流。
来扫千山雪,归留万国花
时危见臣节,世乱识忠良
风起雪飞炎海变清凉
穴蚁祯符应,山蛇毒影收。腾云八际满,飞雨四溟周。
气涤朝川朗,光澄夕照浮。草木委林甸,禾黍悴原畴。
济窘邦储发,蠲穷井赋优。服闲云骥屏,冗术土龙修。
望肃坛场祀,冤申囹圄囚。御车迁玉殿,荐菲撤琼羞。
晚秋喜雨拼音解读
guó jù liú jīn shěng,rén shēn xuán qìng yōu。zǐ chén jīng lǚ báo,dān yǐ niàn tuī gōu。
lù chū dà liáng chéng,guān hé kāi xiǎo qíng
jī yáng chán shǒu xià,lóng hàn jiè cú qiū。yán wēi zhèn huáng fú,xiāo jǐng bào shén zhōu。
yě qià rú chí yǒng,tú xuān jī rǎng ōu。xìng wén dōng lǐ dào,xīn fèng běi chǎng yóu。
jiǔ rì huáng huā jiǔ,dēng gāo huì xī wén
rì rì sī jūn bú jiàn jūn,gòng yǐn cháng jiāng shuǐ
yīn shēng gǔ tái lǜ,sè rǎn qiū yān bì
dōng fēng chuī yǔ guò qīng shān,què wàng qiān mén cǎo sè xián
chén hūn gǔn gǔn shuǐ dōng liú,jīn gǔ yōu yōu rì xī zhuì
jūn xíng yú shí nián,gū qiè cháng dú qī
wǎn suì wēi hái jié,hán miáo cuì fù chōu。jiǔ nóng huān suì fù,wàn yǔ qìng shí xiū。
ruì gǎn tōng sān jí,tiān chéng guàn liù yōu。xià qí liáng wèi nǐ,shāng dǎo jù wèi chóu。
jù ǎi lóng xiān quē,lián fēi rào huà lóu。hàn bēi réng jī shuǐ,hé zhǎo gèng tōng liú。
lái sǎo qiān shān xuě,guī liú wàn guó huā
shí wēi jiàn chén jié,shì luàn shí zhōng liáng
fēng qǐ xuě fēi yán hǎi biàn qīng liáng
xué yǐ zhēn fú yīng,shān shé dú yǐng shōu。téng yún bā jì mǎn,fēi yǔ sì míng zhōu。
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jì jiǒng bāng chǔ fā,juān qióng jǐng fù yōu。fú xián yún jì píng,rǒng shù tǔ lóng xiū。
wàng sù tán chǎng sì,yuān shēn líng yǔ qiú。yù chē qiān yù diàn,jiàn fēi chè qióng xiū。
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作者介绍

陈恭尹 陈恭尹 陈恭尹(1631 ~1700)字元孝,初号半峰,晚号独漉子,又号罗浮布衣,汉族,广东顺德县(今佛山顺德区)龙山乡人。著名抗清志士陈邦彦之子。清初诗人,与屈大均、梁佩兰同称岭南三大家。又工书法,时称清初广东第一隶书高手。有《独漉堂全集》,诗文各15卷,词1卷。 陈恭尹“修髯伟貌,气局深沉”,其父陈邦彦为明末岭南抗清主力,与陈子壮、张家玉一起,被尊为“岭南三忠”。清顺治三年(1646)清军陷广州,其父陈邦彦举兵抗清,兵败被俘,被清军寸磔于市,全家除陈恭尹侥幸逃走外均同时遇难。丧亲之痛,延续到陈恭尹晚年,仍无法释怀。他晚号“独漉子”,取自古乐府:“独漉独漉,水深泥触。……父冤不报,欲活何为!”南明时,陈恭尹进朝泣陈其父为国殉难情状,永历帝授以世袭锦衣卫指挥佥事之职。 南明亡后,陈恭尹定居广州,与友人何衡、何绛、陶窳、梁梿相与砥砺名节,发愤读书,世称“北田五子”。 后“三藩之乱”爆发,屈大均从吴军于桂。陈恭尹与屈相交甚深,又“以名重为时所指目”,康熙十七年(1678),陈恭尹被捕下狱,关押二百日后始得解脱。从此心怀畏惧,壮志渐消,避迹隐居,自称“罗浮布衣”。晚年寄情诗酒,曾与清廷权贵唱酬,曾被梁梿当面叱问“何事而仆仆走风尘?”又被讥讽“可怜一代夷齐志,错认侯门是首阳”。但陈恭尹并非改弦更张,他终其一生仍不仕清。冯奉初在其传记中解释,与权贵唱酬是陈求自保之策:“及得脱,自念身历沧桑,恐终不为世所容,乃筑室羊城之南,以诗文自娱;贵人有折节下交者,无不礼接。“于是冠盖往来,人人得其欢心。议者或疑其前后易辙,不知其避祸既深,迹弥近而心弥苦矣。” 这也是为什么陈恭尹之前自号“半峰”,表示初老山林的志向,晚年把号改为“独漉”,身世之痛反而隐含更深。晚年,陈恭尹在广州育贤坊建小禺山舍,以遗民身份终老。康熙三十九年(1700),病逝于广州,葬于市郊祥云岭南麓。 陈恭尹的诗前后内容有所不同,然而眷怀故国之思,未尝消释。七言律诗对仗工整,又多巧思,绵丽中仍多哀感苍凉之慨。如“猛士不带剑,威武岂得申?丈夫不报国,终为愚贱人”(《拟古》之三)。“西湖歌舞春无价,南宋楼台暮有云。休恨议和口相国,大江犹得百年分”(《西湖》)。此外如《西湖杂兴》、《虎丘题壁》、《崖门谒三忠祠》、《九日登镇海楼》等篇,也都寄托遥深。五古《感怀》及七古《耕田歌》等篇,则反映了人民所受的苦难。他的诗抒写性情而自成风格,尤擅七律诗,为诗坛所推崇。他提出诗歌贵在创新,求新于性情而不必求新于字句,求妙于立言而不必专斯于解脱的见解,反对盲目崇古与拟古。《三编清代稿钞本》收录有其诗作达54首,多为长诗,主体兼擅,手触肩倚,莫不中音。

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