游褒禅山记

游褒禅山记原文：

两处春光同日尽，居人思客客思家
大禹理百川，儿啼不窥家
西陆蝉声唱，南冠客思深
　　其下平旷，有泉侧出，而记游者甚众，所谓前洞也。由山以上五六里，有穴窈然，入之甚寒，问其深，则其好游者不能穷也，谓之后洞。余与四人拥火以入，入之愈深，其进愈难，而其见愈奇。有怠而欲出者，曰：“不出，火且尽。”遂与之俱出。盖余所至，比好游者尚不能十一，然视其左右，来而记之者已少。盖其又深，则其至又加少矣。方是时，余之力尚足以入，火尚足以明也。既其出，则或咎其欲出者，而余亦悔其随之，而不得极夫游之乐也。
　　余于仆碑，又以悲夫古书之不存，后世之谬其传而莫能名者，何可胜道也哉！此所以学者不可以不深思而慎取之也。
芳草断烟南浦路，和别泪，看青山
人家见生男女好，不知男女催人老
　　四人者：庐陵萧君圭君玉，长乐王回深父，余弟安国平父、安上纯父。
雪照山城玉指寒，一声羌管怨楼间
　　于是余有叹焉。古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有得，以其求思之深而无不在也。夫夷以近，则游者众；险以远，则至者少。而世之奇伟、瑰怪，非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。有志矣，不随以止也，然力不足者，亦不能至也。有志与力，而又不随以怠，至于幽暗昏惑而无物以相之，亦不能至也。然力足以至焉，于人为可讥，而在己为有悔；尽吾志也而不能至者，可以无悔矣，其孰能讥之乎？此余之所得也！
枝上柳绵吹又少天涯何处无芳草
　　褒禅山亦谓之华山，唐浮图慧褒始舍于其址，而卒葬之；以故其后名之曰“褒禅”。今所谓慧空禅院者，褒之庐冢也。距其院东五里，所谓华山洞者，以其乃华山之阳名之也。距洞百余步，有碑仆道，其文漫灭，独其为文犹可识曰“花山”。今言“华”如“华实”之“华”者，盖音谬也。
不用思量今古，俯仰昔人非
第四桥边，拟共天随住
一年三百六十日，多是横戈马上行
　　至和元年七月某日，临川王某记。

游褒禅山记拼音解读：

liǎng chù chūn guāng tóng rì jǐn，jū rén sī kè kè sī jiā
dà yǔ lǐ bǎi chuān，ér tí bù kuī jiā
xī lù chán shēng chàng，nán guān kè sī shēn
　　qí xià píng kuàng，yǒu quán cè chū，ér jì yóu zhě shén zhòng，suǒ wèi qián dòng yě。yóu shān yǐ shàng wǔ liù lǐ，yǒu xué yǎo rán，rù zhī shén hán，wèn qí shēn，zé qí hǎo yóu zhě bù néng qióng yě，wèi zhī hòu dòng。yú yǔ sì rén yōng huǒ yǐ rù，rù zhī yù shēn，qí jìn yù nán，ér qí jiàn yù qí。yǒu dài ér yù chū zhě，yuē：“bù chū，huǒ qiě jǐn。”suì yǔ zhī jù chū。gài yú suǒ zhì，bǐ hǎo yóu zhě shàng bù néng shí yī，rán shì qí zuǒ yòu，lái ér jì zhī zhě yǐ shǎo。gài qí yòu shēn，zé qí zhì yòu jiā shǎo yǐ。fāng shì shí，yú zhī lì shàng zú yǐ rù，huǒ shàng zú yǐ míng yě。jì qí chū，zé huò jiù qí yù chū zhě，ér yú yì huǐ qí suí zhī，ér bù dé jí fū yóu zhī lè yě。
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fāng cǎo duàn yān nán pǔ lù，hé bié lèi，kàn qīng shān
rén jiā jiàn shēng nán nǚ hǎo，bù zhī nán nǚ cuī rén lǎo
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xuě zhào shān chéng yù zhǐ hán，yī shēng qiāng guǎn yuàn lóu jiān
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bù yòng sī liang jīn gǔ，fǔ yǎng xī rén fēi
dì sì qiáo biān，nǐ gòng tiān suí zhù
yī nián sān bǎi liù shí rì，duō shì héng gē mǎ shàng xíng
　　zhì hé yuán nián qī yuè mǒu rì，lín chuān wáng mǒu jì。
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南宋无名 本栏目主要收集南宋无名诗人的诗词歌曲，因历史无法考量，具体诗人名字不清，统一用南宋无名代称。