奉和圣制答张说扈从南出雀鼠谷

作者:黄宗羲 朝代:清朝诗人
奉和圣制答张说扈从南出雀鼠谷原文
浅情终似,行云无定,犹到梦魂中
掩妾泪,听君歌
故人应念,杜鹃枝上残月
征作宫常应,星环日每纡。盛哉逢道合,良以致亨衢。
西风稍急喧窗竹,停又续,腻脸悬双玉
秦地雄西夏,并州近北胡。禹行山启路,舜在邑为都。
料想故园桃李,也应怨月愁风
月黑雁飞高,单于夜遁逃
十二楼中尽晓妆,望仙楼上望君王
忽视寒暄隔,深思险易殊。四时宗伯叙,六义宰臣铺。
自闻颖师弹,起坐在一旁
故园便是无兵马,犹有归时一段愁
三五明月满,四五蟾兔缺
奉和圣制答张说扈从南出雀鼠谷拼音解读
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yǎn qiè lèi,tīng jūn gē
gù rén yīng niàn,dù juān zhī shàng cán yuè
zhēng zuò gōng cháng yīng,xīng huán rì měi yū。shèng zāi féng dào hé,liáng yǐ zhì hēng qú。
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sān wǔ míng yuè mǎn,sì wǔ chán tù quē
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作者介绍

黄宗羲 黄宗羲 黄宗羲(1610~1695)中国明末清初史学家,思想家。浙江余姚人。字太冲,号南雷,学者尊为梨洲先生。其父因东林党狱被阉党迫害而死。崇祯帝即位,宗羲赴京为父鸣冤,被许为「忠臣孤子」。清顺治二年(1645)清军南下,弘光政权崩溃,鲁王朱以海监国于绍兴。他募乡民在余姚举兵抗清,时称「世忠营」。鲁王政权授以监察御史兼职方之职。兵败返回故里,课徒授业,著述以终,至死不仕清廷。黄宗羲为学领域极广,成就宏富,史学造诣尤深。他身历明清更迭之际,认为「国可灭,史不可灭」。他论史注重史法,强调征实可信。所著《明儒学案》,搜罗极广,用力极勤,是中国第一部系统的学术思想史专著。在哲学上,认为气为本,无气则无理,理为气之理,但又认为「心即气」,「盈天地皆心也」。在政治上,他深刻批判封建君主专制,提出君为天下之大害,不如无君,主张废除君主「一家之法」,建立万民的「天下之法」。他还提出以学校为议政机构的设想。他精于历法、地理、数学以及版本目录之学,并将其所得运用于治史实践、辨析史事真伪、订正史籍得失,多有卓见,影响及于整个清代。他一生著述大致依史学、经学、地理、律历、数学、诗文杂著为类,多至50余种,近千卷。著有《明儒学案》、《宋元学案》、《明史案》(迄今未见)、《明文海》、《明夷待访录》、《行朝录》、《今水经》、《大统历推法》、《四明山志》等。

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