入彭蠡湖口

入彭蠡湖口原文：

轻轻飞动，把卖花人搧过桥东
客游倦水宿，风潮难具论。
雪消门外千山绿，花发江边二月晴
乘月听哀狖，浥露馥芳荪。
长风破浪会有时，直挂云帆济沧海
洲岛骤回合，圻岸屡崩奔。
灵物郄珍怪，异人秘精魂。
关山多雨雪，风水损毛衣
岁云暮矣多北风，潇湘洞庭白雪中
春晚绿野秀，岩高白云屯。
三江事多往，九派理空存。
攀崖照石镜，牵叶入松门。
双星良夜，耕慵织懒，应被群仙相妒
田舍清明日，家家出火迟
金膏灭明光，水碧辍流温。
徒作千里曲，弦绝念弥敦。
六月禾未秀，官家已修苍
千念集日夜，万感盈朝昏。
六曲阑干偎碧树，杨柳风轻，展尽黄金缕

入彭蠡湖口拼音解读：

qīng qīng fēi dòng，bǎ mài huā rén shān guò qiáo dōng
kè yóu juàn shuǐ sù，fēng cháo nán jù lùn。
xuě xiāo mén wài qiān shān lǜ，huā fā jiāng biān èr yuè qíng
chéng yuè tīng āi yòu，yì lù fù fāng sūn。
cháng fēng pò làng huì yǒu shí，zhí guà yún fān jì cāng hǎi
zhōu dǎo zhòu huí hé，qí àn lǚ bēng bēn。
líng wù qiè zhēn guài，yì rén mì jīng hún。
guān shān duō yǔ xuě，fēng shuǐ sǔn máo yī
suì yún mù yǐ duō běi fēng，xiāo xiāng dòng tíng bái xuě zhōng
chūn wǎn lǜ yě xiù，yán gāo bái yún tún。
sān jiāng shì duō wǎng，jiǔ pài lǐ kōng cún。
pān yá zhào shí jìng，qiān yè rù sōng mén。
shuāng xīng liáng yè，gēng yōng zhī lǎn，yīng bèi qún xiān xiāng dù
tián shè qīng míng rì，jiā jiā chū huǒ chí
jīn gāo miè míng guāng，shuǐ bì chuò liú wēn。
tú zuò qiān lǐ qū，xián jué niàn mí dūn。
liù yuè hé wèi xiù，guān jiā yǐ xiū cāng
qiān niàn jí rì yè，wàn gǎn yíng cháo hūn。
liù qū lán gān wēi bì shù，yáng liǔ fēng qīng，zhǎn jǐn huáng jīn lǚ
※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

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作者介绍

本寂 本寂（840-901）俗姓黄，名元证，又名崇精，福建蒲田县人，晚唐名僧，为佛教“曹洞宗”始创人之一。长期定居并终老抚州。 唐天复元年（901），62岁的本寂圆寂，葬于寺西百步的凤形坊，塔名“福园”。由于他对曹洞宗的形成和发展贡献甚大，因而被敕谥为“元证禅师”。清雍正十二年（1734）被加封为“宝藏元证大师”。本寂“文辞遒丽，富有法才”，著有《解释洞山五位显诀》、《住寒山子诗》，后人又辑得《抚州曹山本寂禅师语录》、《抚州曹山元证禅师语录》2种存世。 本寂19岁入福州云名山当和尚，25岁受具足戒。后到江西宜丰县的洞山普利寺，参谒良价禅师。深受良价器重，得其心传。唐咸通十一年（870），拜别良价，先到广东曲江曹溪参拜禅宗六祖慧能塔，再到江西吉水，应僧众请求，开堂说法。因时局动乱，来到宜黄县曹山（今江西省宜黄县城南乡陈坊胥家排）修持，当地居士王若一，舍何王观让其住持。后因观堂扩建和曹溪六祖的功德，将观改名为曹山寺。 本寂在曹山寺修持30年，广开山门，课徒说法，阐释良价禅师的五位君臣法要，大振洞门禅风。本寂在宣扬禅宗思想的同时，将玄学、儒学揉合在一起，用阴阳爻象解释五种君臣变化状态，用说禅的方式宣传儒家君臣之道。用处理君臣关系的方法，作为僧徒检验自己的修炼程度和悟得佛性深浅的标准，得到封建统治者的提倡和扶持。当时南平王钟传曾多次请他去洪州弘法，本寂均未应邀。而来曹山寺参禅者，都散布于海内外。他和良价所宣传的“五位君臣论”成了曹洞宗的禅学,禅宗五家之一的曹洞宗由此形成。 曹洞宗的影响很广泛，其弟子很多成为名僧，全国各地的显山名寺都有其弟子弘扬曹洞宗禅法。抚州刺史危全讽曾延请其弟子匡仁禅师至金溪疏山寺弘法，使疏山寺成为曹洞宗的又一传教基地。日本僧瓦室能光，向良价学禅法30年，朝鲜僧利严亦向本寂再传弟子学禅法。13世纪初期，日本僧通元将曹洞宗法传入日本，开创日本的佛教曹洞宗，到20世纪80年代，日本信徒约有1000万人。朝鲜、东南亚等地也有不少曹洞宗信徒。