宣义里舍冬暮自贻

宣义里舍冬暮自贻原文：

严妆欲罢啭黄鹂，飞上万年枝
酹酒苍茫，倚歌平远，亭上玉虹腰冷
别君去兮何时还？且放白鹿青崖间。须行即骑访名山。
日往菲薇，月来扶疏
素手把芙蓉，虚步蹑太清
水车新入夜添寒。名如有分终须立，道若离心岂易宽。
老母与子别，呼天野草间
幽居不称在长安，沟浅浮春岸雪残。板屋渐移方带野，
携箩驱出敢偷闲，雪胫冰须惯忍寒
孤舟向广武，一鸟归成皋
恼乱横波秋一寸斜阳只与黄昏近
羞日遮罗袖，愁春懒起妆
满眼尘埃驰骛去，独寻烟竹剪渔竿。

宣义里舍冬暮自贻拼音解读：

yán zhuāng yù bà zhuàn huáng lí，fēi shàng wàn nián zhī
lèi jiǔ cāng máng，yǐ gē píng yuǎn，tíng shàng yù hóng yāo lěng
bié jūn qù xī hé shí hái？qiě fàng bái lù qīng yá jiān。xū xíng jí qí fǎng míng shān。
rì wǎng fēi wēi，yuè lái fú shū
sù shǒu bà fú róng，xū bù niè tài qīng
shuǐ chē xīn rù yè tiān hán。míng rú yǒu fèn zhōng xū lì，dào ruò lí xīn qǐ yì kuān。
lǎo mǔ yǔ zi bié，hū tiān yě cǎo jiān
yōu jū bù chēng zài cháng ān，gōu qiǎn fú chūn àn xuě cán。bǎn wū jiàn yí fāng dài yě，
xié luó qū chū gǎn tōu xián，xuě jìng bīng xū guàn rěn hán
gū zhōu xiàng guǎng wǔ，yī niǎo guī chéng gāo
nǎo luàn héng bō qiū yī cùn xié yáng zhǐ yǔ huáng hūn jìn
xiū rì zhē luó xiù，chóu chūn lǎn qǐ zhuāng
mǎn yǎn chén āi chí wù qù，dú xún yān zhú jiǎn yú gān。
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作者介绍

畅当 畅当，生卒年不详，河东（今山西永济）人，唐后期儒士。官宦世家，畅璀之子。　　初以子弟被召从军，后登大历七年进士第。贞元初，为太常博士，终果州刺史。与弟诸皆有诗名。诗一卷。畅当父亲畅璀，唐肃宗时官至散骑常侍，唐代宗时，与裴冕、贾至、王延昌待制集贤院，终于户部尚书。 由于畅当出身子官宦家庭，所以举进士，以儒学出名。唐德宗贞元初，畅当任太常博士，贞元三年（公元787年），唐德宗昭德皇后去世，下诏商议太子服丧之事。畅当对博士张荐、柳冕、李吉甫说：按照惯例，儿子为母亲服齐衰丧三年，至于皇太子为皇后服丧，古书没有明确记载。晋元皇后死时，也不清楚太子服丧的制度，杜预言古天子三年丧期，即葬除去丧服，魏也以此为准。但皇太子与国家的地位一样重要，若不变更常制，东宫大臣仆从也得穿缞麻之衣出入殿省，这势必有碍于国家大事的正常进行。于是，太子遂葬后除服。贞观十六年（公元642年），文德皇后卒，太子服丧的规定国史中也无记载，至第二年正月，以晋王为并州都督，命官后，当即除去丧服。今皇太子应根据魏、晋制度服丧，既葬而祭，既祭而除丧服。宰相刘滋、齐映等人反对畅当的意见，唐德宗又诏宰相与有司重新议定。畅当从实际出发，说服了群臣，将他所说立为定制。 由此可知，畅当是一位颇有改革精神的人，他虽以儒学出名，但不墨守成规。在礼义至重的封建社会，畅当能根据实际，大胆变革，确有见地。