送妓人出家

送妓人出家原文：

剑河风急雪片阔，沙口石冻马蹄脱
巫峡啼猿数行泪，衡阳归雁几封书
若待得君来向此，花前对酒不忍触
从今艳色归空后，湘浦应无解珮人。
便是莲花不染身。贝叶欲翻迷锦字，梵声初学误梁尘。
尽出花钿与四邻，云鬟剪落厌残春。暂惊风烛难留世，
妇人依倚子与夫，同居贫贱心亦舒
想牧之、千载尚神游，空山冷
翠华想像空山里，玉殿虚无野寺中
弱龄寄事外，委怀在琴书
最关情，折尽梅花，难寄相思
殊方日落玄猿哭，旧国霜前白雁来
雁过也，正伤心，却是旧时相识

送妓人出家拼音解读：

jiàn hé fēng jí xuě piàn kuò，shā kǒu shí dòng mǎ tí tuō
wū xiá tí yuán shù xíng lèi，héng yáng guī yàn jǐ fēng shū
ruò dài de jūn lái xiàng cǐ，huā qián duì jiǔ bù rěn chù
cóng jīn yàn sè guī kōng hòu，xiāng pǔ yīng wú jiě pèi rén。
biàn shì lián huā bù rǎn shēn。bèi yè yù fān mí jǐn zì，fàn shēng chū xué wù liáng chén。
jǐn chū huā diàn yǔ sì lín，yún huán jiǎn luò yàn cán chūn。zàn jīng fēng zhú nán liú shì，
fù rén yī yǐ zi yǔ fū，tóng jū pín jiàn xīn yì shū
xiǎng mù zhī、qiān zǎi shàng shén yóu，kōng shān lěng
cuì huá xiǎng xiàng kōng shān lǐ，yù diàn xū wú yě sì zhōng
ruò líng jì shì wài，wěi huái zài qín shū
zuì guān qíng，zhé jǐn méi huā，nán jì xiāng sī
shū fāng rì luò xuán yuán kū，jiù guó shuāng qián bái yàn lái
yàn guò yě，zhèng shāng xīn，què shì jiù shí xiāng shí
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相关翻译

梅、兰、竹、菊，古人称之为“四君子”。其中梅以纤尘不染，高洁雅致为世人所称。古人说：梅以韵胜，以格高，即说于此。古今诗词诸家咏梅者众，而张炎的这首咏梅词立意深远，其超脱了梅的形质本
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原诗是南宋灭亡后，作者作为俘虏被押送到燕山一带去的途中所作。北望燕云诗人有无限感慨，此次北去，吉凶未卜，江水悠悠东去，象征南宋国运已一去不复返了诗人与被俘人众怀着凄恻的心情被押往北

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作者介绍

李东阳 李东阳（1447～1516）中国明代诗人，书法家。字宾之，号西涯。祖籍湖广茶陵（今属湖南），长期生活在北京。天顺八年（1464）进士，官至太子少保、礼部尚书兼文渊阁大学士，为朝廷重臣。李东阳上承台阁体，下启前后七子，在成化、弘治年间以朝廷大臣地位主持诗坛，奖励后学，颇具声望和影响，形成了以他为首的茶陵诗派。他的散文追求典雅流丽，主张师法先秦古文，未脱台阁体的影响；其诗则力主宗法杜甫，强调法度音调，又写拟古乐府诗百首，已开前后七子创作趋向之先河，对前后七子的复古运动有明显影响。李东阳的诗作以拟古乐府较有名，咏怀史实，抒己感慨，或指斥暴君暴政，或同情人民疾苦，或评论古人古事，内容丰富，中肯深刻。他的五七言诗也不乏佳作。其诗长于写景抒情，能于平淡词语中出清新意境。其散文以记、传、杂著为佳，文笔流畅典雅，说理有力，师先秦古文之意可见。著有《怀麓堂集》、《怀麓堂诗话》等。