法曲（散序·道情）

法曲（散序·道情）原文：

晨起开门雪满山，雪睛云淡日光寒
飞金走玉常奔驰。日上还西。自古待著长绳系。算尘心、谩劳役堪悲。盘古到此际。桑田变海，海复成陆高低。噫嘻。下土是凡质容仪。寿考能消，几日支持。念一世。真若朝荣暮落难期。幸有志、日传得神仙希夷。希夷。堪为千古人师。
断肠片片飞红，都无人管，倩谁唤、流莺声住
秋声万户竹，寒色五陵松
金桨木兰船，戏采江南莲。
南轩有孤松，柯叶自绵幂
江送巴南水，山横塞北云
低花树映小妆楼，春入眉心两点愁
青枫江上秋帆远，白帝城边古木疏
布谷飞飞劝早耕，舂锄扑扑趁春睛
泪湿阑干花著露，愁到眉峰碧聚。

法曲（散序·道情）拼音解读：

chén qǐ kāi mén xuě mǎn shān，xuě jīng yún dàn rì guāng hán
fēi jīn zǒu yù cháng bēn chí。rì shàng hái xī。zì gǔ dài zhe zhǎng shéng xì。suàn chén xīn、mán láo yì kān bēi。pán gǔ dào cǐ jì。sāng tián biàn hǎi，hǎi fù chéng lù gāo dī。yī xī。xià tǔ shì fán zhì róng yí。shòu kǎo néng xiāo，jǐ rì zhī chí。niàn yī shì。zhēn ruò cháo róng mù luò nàn qī。xìng yǒu zhì、rì chuán de shén xiān xī yí。xī yí。kān wèi qiān gǔ rén shī。
duàn cháng piàn piàn fēi hóng，dōu wú rén guǎn，qiàn shuí huàn、liú yīng shēng zhù
qiū shēng wàn hù zhú，hán sè wǔ líng sōng
jīn jiǎng mù lán chuán，xì cǎi jiāng nán lián。
nán xuān yǒu gū sōng，kē yè zì mián mì
jiāng sòng bā nán shuǐ，shān héng sài běi yún
dī huā shù yìng xiǎo zhuāng lóu，chūn rù méi xīn liǎng diǎn chóu
qīng fēng jiāng shàng qiū fān yuǎn，bái dì chéng biān gǔ mù shū
bù gǔ fēi fēi quàn zǎo gēng，chōng chú pū pū chèn chūn jīng
lèi shī lán gān huā zhe lù，chóu dào méi fēng bì jù。
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10岁便能作文写诗，张九龄呼为小友。皇甫冉于天宝十五年（公元756年）考中进士第一（状元）。历官无锡尉、左金吾兵曹、左拾遗、右补阙等职。为避战乱寓居义兴（今宜兴），据说他所住村庄后

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首句点题，“赤路”即炎荒之路。南方称“赤”，又多红土，鲍照《代苦热行》：“赤坂横西阻，火山赫南威。”即效“赤”字形容炎热之地。“赤”字还兼有空尽无物之意。此处只写一条空荡荡的赤土路
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此诗原注：“时年十七。”说明这是王维十七时的作品。王维当时独自一人漂泊在洛阳与长安之间，他是蒲州（今山西永济）人，蒲州在华山东面，所以称故乡的兄弟为山东兄弟。九月九日是重阳节，中国有些地方有登高的习俗。《太平御览》卷三十二引《风土记》云：“俗于此日，以茱萸气烈成熟，尚此日，折萸房以插头，言辟热气而御初寒。”

作者介绍

王恭 王恭(1343-? )，字安仲，长乐沙堤人。家贫，少游江湖间，中年隐居七岩山，为樵夫20多年，自号“皆山樵者”。善诗文，与高木秉、陈亮等诸文士唱和，名重一时。诗人王 曾为他作《皆山樵者传》。明永乐二年(1404年)，年届六十岁的王恭以儒士荐为翰林待诏，敕修《永乐大典》。永乐五年，《永乐大典》修成，王恭试诗高第，授翰林典籍。不久，辞官返里。王恭作诗，才思敏捷，下笔千言立就，诗风多凄婉，隐喻颇深。为闽中十才子之一，著有《白云樵集》四卷，《草泽狂歌》五卷及《风台清啸》等。