一剪梅·咏柳

作者:畅当 朝代:唐朝诗人
一剪梅·咏柳原文
云中谁寄锦书来,雁字回时,月满西楼
自从明宰投巫后,直至如今鬼不神
豆雨声来,中间夹带风声
无限伤心夕照中,故国凄凉,剩粉余红。金沟御水自西东,昨岁陈宫,今岁隋宫。
兽炉沉水烟,翠沼残花片
晓看天色暮看云,行也思君,坐也思君
献赋十年犹未遇,羞将白发对华簪
我军青坂在东门,天寒饮马太白窟
瑶池阿母绮窗开,黄竹歌声动地哀
往事思量一晌空,飞絮无情,依旧烟笼。长条短叶翠濛濛,才过西风,又过东风。
长夏村墟风日清,檐牙燕雀已生成
渭北春天树,江东日暮云
一剪梅·咏柳拼音解读
yún zhōng shuí jì jǐn shū lái,yàn zì huí shí,yuè mǎn xī lóu
zì cóng míng zǎi tóu wū hòu,zhí zhì rú jīn guǐ bù shén
dòu yǔ shēng lái,zhōng jiān jiā dài fēng shēng
wú xiàn shāng xīn xī zhào zhōng,gù guó qī liáng,shèng fěn yú hóng。jīn gōu yù shuǐ zì xī dōng,zuó suì chén gōng,jīn suì suí gōng。
shòu lú chén shuǐ yān,cuì zhǎo cán huā piàn
xiǎo kàn tiān sè mù kàn yún,xíng yě sī jūn,zuò yě sī jūn
xiàn fù shí nián yóu wèi yù,xiū jiāng bái fà duì huá zān
wǒ jūn qīng bǎn zài dōng mén,tiān hán yìn mǎ tài bái kū
yáo chí ā mǔ qǐ chuāng kāi,huáng zhú gē shēng dòng dì āi
wǎng shì sī liang yī shǎng kōng,fēi xù wú qíng,yī jiù yān lóng。cháng tiáo duǎn yè cuì méng méng,cái guò xī fēng,yòu guò dōng fēng。
cháng xià cūn xū fēng rì qīng,yán yá yàn què yǐ shēng chéng
wèi běi chūn tiān shù,jiāng dōng rì mù yún
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作者介绍

畅当 畅当 畅当,生卒年不详,河东(今山西永济)人,唐后期儒士。官宦世家,畅璀之子。  初以子弟被召从军,后登大历七年进士第。贞元初,为太常博士,终果州刺史。与弟诸皆有诗名。诗一卷。畅当父亲畅璀,唐肃宗时官至散骑常侍,唐代宗时,与裴冕、贾至、王延昌待制集贤院,终于户部尚书。 由于畅当出身子官宦家庭,所以举进士,以儒学出名。唐德宗贞元初,畅当任太常博士,贞元三年(公元787年),唐德宗昭德皇后去世,下诏商议太子服丧之事。畅当对博士张荐、柳冕、李吉甫说:按照惯例,儿子为母亲服齐衰丧三年,至于皇太子为皇后服丧,古书没有明确记载。晋元皇后死时,也不清楚太子服丧的制度,杜预言古天子三年丧期,即葬除去丧服,魏也以此为准。但皇太子与国家的地位一样重要,若不变更常制,东宫大臣仆从也得穿缞麻之衣出入殿省,这势必有碍于国家大事的正常进行。于是,太子遂葬后除服。贞观十六年(公元642年),文德皇后卒,太子服丧的规定国史中也无记载,至第二年正月,以晋王为并州都督,命官后,当即除去丧服。今皇太子应根据魏、晋制度服丧,既葬而祭,既祭而除丧服。宰相刘滋、齐映等人反对畅当的意见,唐德宗又诏宰相与有司重新议定。畅当从实际出发,说服了群臣,将他所说立为定制。 由此可知,畅当是一位颇有改革精神的人,他虽以儒学出名,但不墨守成规。在礼义至重的封建社会,畅当能根据实际,大胆变革,确有见地。

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