奉和圣制送张说上集贤学士赐宴(赋得登字)

作者:王国维 朝代:近代诗人
奉和圣制送张说上集贤学士赐宴(赋得登字)原文
夏叶开红药,馀花发紫藤。微臣亦何幸,叨此预文朋。
倚阑凝望,独立渔翁满江雪
冥冥寒食雨,客意向谁亲?
愿得此身长报国,何须生入玉门关
教人无处寄相思,落花芳草过前期,没人知
缟素酬家国,戈船决死生
前庭一叶下, 言念忽悲秋。
岸容待腊将舒柳,山意冲寒欲放梅
又争知、一字相思,不到吟边
无人信高洁,谁为表予心
松排山面千重翠,月点波心一颗珠
帝曰简才能,旌贤在股肱。文章礼一变,礼乐道逾弘。
芸阁英华入,宾门鹓鹭登。恩筵过所望,圣泽实超恒。
奉和圣制送张说上集贤学士赐宴(赋得登字)拼音解读
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yǐ lán níng wàng,dú lì yú wēng mǎn jiāng xuě
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yún gé yīng huá rù,bīn mén yuān lù dēng。ēn yán guò suǒ wàng,shèng zé shí chāo héng。
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作者介绍

王国维 王国维 王国维(1877~1927)历史学家,语言文字学家,文学家。字伯隅,又字静安,号观堂。浙江海宁人。1901年秋赴日留学。不久,以病归,相继在南通师范学堂及江苏师范学堂任教,并编译《农学报》与《教育世界》杂志。1906年随罗振玉入京。次年,经罗举荐任学部总务司行走。这期间,他对哲学、文学有浓挚的兴趣,醉心于叔本华、康德等人的哲学,又潜心词曲,作有《人间词话》传世。辛亥革命后从事甲骨文及汉简的研究,并与日本学者多有往还。1916年回到上海,编辑整理旧籍,并继续致力于甲骨文及考古的研究。他所著《殷卜辞中所见先公先王考》及《殷周制度论》,是考古学与历史学结合的开创性著作。他的二重证据法,即以地下实物资料与历史文献资料互相印证的方法,系统地考明商代的先公先王的名号、世系和称谓,立论精确,为学者所叹服。王国维在金文方面,解释文字极为矜慎,不为穿凿附会之说。此外,王国维对古音和训诂也有许多重要论著。1923年,被召为废帝溥仪充南书房行走。1925年被聘为清华研究院导师。除研究古史外,兼作西北史地和蒙古史料的考订。1927年6月2日在颐和园投昆明湖而死。王国维一生著述甚丰,其主要著作结集为《海宁王静安先生遗书》。

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