采茶歌（一作紫笋茶歌）

采茶歌（一作紫笋茶歌）原文：

残酒忆荆高，燕赵悲歌事未消
天柱香芽露香发，烂研瑟瑟穿荻篾。太守怜才寄野人，
看著晴天早日明，鼎中飒飒筛风雨。老翠看尘下才熟，
江送巴南水，山横塞北云
池边钓女日相随，妆成照影竟来窥
江山如此多娇，引无数英雄竞折腰
搅时绕箸天云绿，耽书病酒两多情，坐对闽瓯睡先足。
极目离离，遍地濛濛，官桥野塘
山童碾破团团月。倚云便酌泉声煮，兽炭潜然虬珠吐。
今夜送归灯火冷，河塘，堕泪羊公却姓杨
青春几何时，黄鸟鸣不歇
京口瓜洲一水间，钟山只隔数重山
洗我胸中幽思清，鬼神应愁歌欲成。
杨柳青青江水平，闻郎江上踏歌声
相思一夜窗前梦，奈个人、水隔天遮

采茶歌（一作紫笋茶歌）拼音解读：

cán jiǔ yì jīng gāo，yān zhào bēi gē shì wèi xiāo
tiān zhù xiāng yá lù xiāng fā，làn yán sè sè chuān dí miè。tài shǒu lián cái jì yě rén，
kàn zhe qíng tiān zǎo rì míng，dǐng zhōng sà sà shāi fēng yǔ。lǎo cuì kàn chén xià cái shú，
jiāng sòng bā nán shuǐ，shān héng sài běi yún
chí biān diào nǚ rì xiāng suí，zhuāng chéng zhào yǐng jìng lái kuī
jiāng shān rú cǐ duō jiāo，yǐn wú shù yīng xióng jìng zhé yāo
jiǎo shí rào zhù tiān yún lǜ，dān shū bìng jiǔ liǎng duō qíng，zuò duì mǐn ōu shuì xiān zú。
jí mù lí lí，biàn dì méng méng，guān qiáo yě táng
shān tóng niǎn pò tuán tuán yuè。yǐ yún biàn zhuó quán shēng zhǔ，shòu tàn qián rán qiú zhū tǔ。
jīn yè sòng guī dēng huǒ lěng，hé táng，duò lèi yáng gōng què xìng yáng
qīng chūn jǐ hé shí，huáng niǎo míng bù xiē
jīng kǒu guā zhōu yī shuǐ jiān，zhōng shān zhǐ gé shù chóng shān
xǐ wǒ xiōng zhōng yōu sī qīng，guǐ shén yīng chóu gē yù chéng。
yáng liǔ qīng qīng jiāng shuǐ píng，wén láng jiāng shàng tà gē shēng
xiāng sī yī yè chuāng qián mèng，nài gè rén、shuǐ gé tiān zhē
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　　故意向敌人的某一方向进行佯攻以吸引敌人的注意力，然后利用敌人已决定在这一方面固守的时机，悄悄地迂回到另一地方进行偷袭。这就是《易·益》卦中所说的趁虚而入，出奇制胜
唐高祖李渊攻下霍邑后，论功行赏时，军吏认为招募到的奴仆不应该和从军的百姓同等待遇。李渊说：“在战场上打仗，弓箭和飞石之间冲锋，是不分贵贱的；所以评论战斗的功劳，就不应该有什么等
指桑骂槐，表面上是指甲骂乙、指东骂西，但作为军事上的计策，其意义更为深刻。它是作战指挥者用“杀鸡儆猴、敲山震虎”的最有效的暗示手段，以此来慑服部下、树立领导威严。通俗地说，作为一个
欧阳修在《秋声赋》云“欧阳子方夜读书，闻有声自西南来者，悚然而听之，曰：异哉！初淅沥以萧飒，忽奔腾而砰湃。……”发端三句即由此化来。商飙乍发，渐淅淅初闻，萧萧还住。写秋风乍起，秋声
①全诗校:“题上一有与字。”②崔兴宗，生卒年不详，博陵（今河北定州）人。唐诗人。为王孟诗派作者之一。早年隐居终南山，与王维、卢象、裴迪等游览赋诗，琴酒自娱。曾任右补阙，官终饶州长史

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“残叶”三句，为读者绘出了一幅秋风萧瑟图。此言深秋寒风劲扫，枯荷叶越积越多，夏秋间的荷花香，如今已所剩无几。眼前的屏风似乎也在秋风的淫威下瑟瑟地发抖，还在诉说着它对深秋降临的哀怨。
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望门投宿想到了东汉时的张俭，希望你们能像东汉时的杜根那样，忍死求生，坚持斗争。即使屠刀架在了我的脖子上，我也要仰天大笑，出逃或留下来的同志们，都是像昆仑山一样的英雄好汉。 注释

作者介绍

高珩 高珩（一六一二年至一六九七年），始祖高全十世孙，字葱佩，号念东，晚号紫霞道人，山东淄川人。生于明神宗万历四十年，卒于清圣祖康熙三十六年，年八十六岁。明崇祯十六年（公元一六四三年）进士。选翰林院庶吉士。顺治朝授秘书院检讨，升国子监祭酒，后晋吏部左侍郎、刑部左侍郎。珩工诗，体近元、白，生平所著，不下万篇。著有《劝善》诸书及《栖云阁集》。有《栖霎阁诗》十六卷，为赵执信所编；拾遗三卷，为宋弼所辑，《四库总目》并传于世。 蒲松龄是高珩侄女的舅父，所以高称蒲为亲家。蒲松龄醉心科举，但屡试不第（七十一岁方为贡生），仕途失意，穷困潦倒。高珩将他推荐给毕际友家（淄川西铺村，其父毕自严曾任明朝户部尚书）私塾任教授徒。其间，高蒲二人诗书往来频繁。而《聊斋志异》的成书也是在毕家学馆内完成的。 高珩对蒲松龄最直接的帮助是为《聊斋志异》写序。康熙十八年，《聊斋志异》初步成书的时候，高珩给书写了一个序。序中说，当时的社会“江河日下，人鬼颇同”，认同蒲松龄运用鬼魂的形式来写社会。“吾愿读书之士，揽此奇文，须深慧业，眼光如电，墙壁皆通，能知作者之意。” 高珩还将《聊斋志异》的初稿带入宫内广为传阅，对《聊斋志异》的流传起到了重要作用。 蒲松龄还曾写过俚曲《琴瑟乐》，高珩也为它写了跋。