依韵修睦上人山居十首

作者:梁玉姬 朝代:明朝诗人
依韵修睦上人山居十首原文
人生若得逢尧舜,便是巢由亦易过。
白鸟明边帆影直隔江闻夜笛
渡口双双飞白鸟,烟袅,芦花深处隐渔歌
星月皎洁,明河在天,四无人声,声在树间
何事深山啸复歌,短弓长剑不如他。且图青史垂名稳,
畹兰未必因香折,湖象多应为齿焚。兼济直饶同巨楫,
春风春雨一何频,望极空江觉损神。莺有来由重入谷,
闲凭竹轩游子过,替他愁见日西曛。
不论轩冕及渔樵,性与情违渐渐遥。季子祸从怜富贵,
直道相思了无益,未妨惆怅是清狂
生身便在乱离间,遇柳寻花作麽看。老去转谙无是事,
休对故人思故国,且将新火试新茶诗酒趁年华
本来何处有多般。长怜蠛蠓能随暖,独笑梧桐不耐寒。
步兵如在眼应青。寒猿断后云为槛,宿鸟惊时月满庭。
愿妾身为红菡萏年年生在秋江上
多惭幸住匡山下,偷得秾岚坐卧看。
不是不同明主意,懒将唇舌与齐烹。
莫言天道终难定,须信人心尽自轻。宣室三千虽有恨,
三十年来要自观,履春冰恐未为难。自于南国同埋剑,
谁向东门便挂冠。早是人情飞絮薄,可堪时令太行寒。
好学尧民偎舜日,短裁孤竹理云韶。
赖是水乡樗栎贱,满炉红焰且相亲。
柳无情绪强依人。汉庭谒者休言事,鲁国诸生莫问津。
山城过雨百花尽,榕叶满庭莺乱啼
壮气虽同德不同,项王何似王江东。乡歌寂寂荒丘月,
荣枯一贯亦何争。道傍病树人从老,溪上新苔我独行。
太玄太易小窗明,古义寻来醉复醒。西伯纵逢头已白,
同是天涯沦落人,相逢何必曾相识
吟君十首山中作,方觉多端总是空。
成周八百岂无情。柏缘执性长时瘦,梅为多知两番生。
此景得闲闲去得,人间无事不曾经。
从道前贤自滞多。gt鷃敢辞栖短棘,凤凰犹解怯高罗。
枯枝无丑叶,涸水吐清泉
颜生道在乐箪瓢。清闲自可齐三寿,忿恨还须戒一朝。
自由何似学孤云。秋深栎菌樵来得,木末山鼯梦断闻。
云泉日日长松寺,丝管年年细柳营。静躁殊途知自识,
眉尖早识愁滋味,娇羞未解论心事
覆载我徒争会得,大鹏飞尚未知宽。
若见净名居士语,逍遥全不让庄生。
渔艇年年古渡风。难世斯人犹不达,此时吾道岂能通。
依韵修睦上人山居十首拼音解读
rén shēng ruò dé féng yáo shùn,biàn shì cháo yóu yì yì guò。
bái niǎo míng biān fān yǐng zhí gé jiāng wén yè dí
dù kǒu shuāng shuāng fēi bái niǎo,yān niǎo,lú huā shēn chù yǐn yú gē
xīng yuè jiǎo jié,míng hé zài tiān,sì wú rén shēng,shēng zài shù jiān
hé shì shēn shān xiào fù gē,duǎn gōng cháng jiàn bù rú tā。qiě tú qīng shǐ chuí míng wěn,
wǎn lán wèi bì yīn xiāng zhé,hú xiàng duō yīng wèi chǐ fén。jiān jì zhí ráo tóng jù jí,
chūn fēng chūn yǔ yī hé pín,wàng jí kōng jiāng jué sǔn shén。yīng yǒu lái yóu zhòng rù gǔ,
xián píng zhú xuān yóu zǐ guò,tì tā chóu jiàn rì xī xūn。
bù lùn xuān miǎn jí yú qiáo,xìng yǔ qíng wéi jiàn jiàn yáo。jì zǐ huò cóng lián fù guì,
zhí dào xiāng sī liǎo wú yì,wèi fáng chóu chàng shì qīng kuáng
shēng shēn biàn zài luàn lí jiàn,yù liǔ xún huā zuò mó kàn。lǎo qù zhuǎn ān wú shì shì,
xiū duì gù rén sī gù guó,qiě jiāng xīn huǒ shì xīn chá shī jiǔ chèn nián huá
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bù bīng rú zài yǎn yīng qīng。hán yuán duàn hòu yún wéi kǎn,sù niǎo jīng shí yuè mǎn tíng。
yuàn qiè shēn wéi hóng hàn dàn nián nián shēng zài qiū jiāng shàng
duō cán xìng zhù kuāng shān xià,tōu dé nóng lán zuò wò kàn。
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全词的结尾,又回到金陵景物,并照应篇首的“倦客又此凭高”登高远眺“春风岁岁还来,吹入钟山,几重苍翠。”自然界不因人世之变迁而按照它固有的规律,照常轮换。钟山依旧,只是人事不再。因这
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