浩歌行

浩歌行原文：

青史功名在何处。欲留年少待富贵，富贵不来年少去。
梧桐树，三更雨，不道离情正苦
颜回短命伯夷饿，我今所得亦已多。功名富贵须待命，
去复去兮如长河，东流赴海无回波。贤愚贵贱同归尽，
北邙冢墓高嵯峨。古来如此非独我，未死有酒且高歌。
不觉身年四十七。前去五十有几年，把镜照面心茫然。
命若不来知奈何。
最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤
盈盈一点芳心，占多少春光，问卿知否红妆莫斗
天长地久无终毕，昨夜今朝又明日。鬓发苍浪牙齿疏，
啼莺舞燕，小桥流水飞红
遗民忍死望恢复，几处今宵垂泪痕
既无长绳系白日，又无大药驻朱颜。朱颜日渐不如故，
是他春带愁来，春归何处
冻云宵遍岭，素雪晓凝华
谁家玉笛暗飞声，散入春风满洛城
月落沙平江似练望尽芦花无雁
芳树笼秦栈，春流绕蜀城

浩歌行拼音解读：

qīng shǐ gōng míng zài hé chǔ。yù liú nián shào dài fù guì，fù guì bù lái nián shào qù。
wú tóng shù，sān gēng yǔ，bù dào lí qíng zhèng kǔ
yán huí duǎn mìng bó yí è，wǒ jīn suǒ de yì yǐ duō。gōng míng fù guì xū dài mìng，
qù fù qù xī rú cháng hé，dōng liú fù hǎi wú huí bō。xián yú guì jiàn tóng guī jǐn，
běi máng zhǒng mù gāo cuó é。gǔ lái rú cǐ fēi dú wǒ，wèi sǐ yǒu jiǔ qiě gāo gē。
bù jué shēn nián sì shí qī。qián qù wǔ shí yǒu jǐ nián，bǎ jìng zhào miàn xīn máng rán。
mìng ruò bù lái zhī nài hé。
zuì ài hú dōng xíng bù zú，lǜ yáng yīn lǐ bái shā dī
yíng yíng yì diǎn fāng xīn，zhàn duō shǎo chūn guāng，wèn qīng zhī fǒu hóng zhuāng mò dòu
tiān cháng dì jiǔ wú zhōng bì，zuó yè jīn zhāo yòu míng rì。bìn fà cāng làng yá chǐ shū，
tí yīng wǔ yàn，xiǎo qiáo liú shuǐ fēi hóng
yí mín rěn sǐ wàng huī fù，jǐ chù jīn xiāo chuí lèi hén
jì wú zhǎng shéng xì bái rì，yòu wú dà yào zhù zhū yán。zhū yán rì jiàn bù rú gù，
shì tā chūn dài chóu lái，chūn guī hé chǔ
dòng yún xiāo biàn lǐng，sù xuě xiǎo níng huá
shuí jiā yù dí àn fēi shēng，sàn rù chūn fēng mǎn luò chéng
yuè luò shā píng jiāng shì liàn wàng jǐn lú huā wú yàn
fāng shù lóng qín zhàn，chūn liú rào shǔ chéng
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据新旧《五代史》载，前蜀先主王建晚年多内宠，及病危，把持朝政的宦官、重臣，密谋“尽去建故将”。《成都县志》亦载：王建晚年，“多忌好杀，诸将有功名者，多因事诛之”。后主王衍即位后，其
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作者介绍

胡适 胡適（1891～1962）中国学者，诗人。五四文学革命和五四新文化运动的代表人物之一。初名穈，学名洪骍，字適之。安徽绩溪人，1891年12月17日生于上海，1962年2月24日卒于台北。幼年在家乡私塾读书。思想上深受程朱理学影响。1904年春到上海进入新式学堂。1910年考取庚子赔款官费生赴美国，先后就读于康奈尔大学和哥伦比亚大学。1914年就学于哲学家J.杜威，深受其实用主义哲学的影响。1917年1月，他的《文学改良刍议》一文在《新青年》杂志发表，提出文学改良八事，强调以白话代替文言作正式的文学语言，为以新文学取代旧文学打开了缺口，被诩为文学革命「首举义旗的先锋」，一时享誉全国。1917年夏回国，受聘为北京大学教授。1918年加入《新青年》编辑部，大力提倡白话文，宣传个性解放、思想自由，与陈独秀、李大钊等同为新文化运动的领袖人物。他陆续发表一些文章，从创作理论的角度阐述新旧文学的区别，提倡新文学创作，翻译法国A.都德、G.de莫泊桑、挪威H.J.易卜生的部分作品，又率先从事白话文学的创作。他于1917年发表的白话诗是现代文学史上的第一批新诗。胡適信奉实用主义哲学。五四运动后，同李大钊、陈独秀等接受马克思主义的知识分子分道扬镳，由「问题与主义之争」开其端，倡导改良，从此改变了他原想20年不谈政治的态度。他于20年代办《努力周报》，30年代办《独立评论》，40年代办独立时论社，都属政治性刊物。1938～1942年出任国民政府驻美大使。1946～1948年任北京大学校长。1949年去美国。1958年返台湾任中央研究院院长。胡適一生的学术活动主要在史学、文学和哲学几个方面，著有《中国哲学史大纲》（上）、《尝试集》、《白话文学史》（上）和《胡适文存》（4集）等。他在学术上影响最大的是提倡「大胆的假设、小心的求证」的治学方法。晚年潜心于《水经注》的考证，但未及写出定稿。