春日奉献圣寿无疆词十首

作者:张籍 朝代:唐朝诗人
春日奉献圣寿无疆词十首原文
莲叶看龟上,桐花识凤过。小臣空击壤,沧海是恩波。
灵雨含双阙,雷霆肃万方。代推仙祚远,春共圣恩长。
间气登三事,祥光启四聪。遐荒似川水,天外亦朝宗。
乐报箫韶发,杯看沆瀣生。芙蓉丹阙暖,杨柳玉楼晴。
文物京华盛,讴歌国步康。瑶池供寿酒,银汉丽宸章。
阊阖开中禁,衣裳俨太清。南山同圣寿,长对凤凰城。
垂拱乾坤正,欢心品类同。紫烟含北极,玄泽付东风。
鸳鹭彤庭际,轩车绮陌前。九城多好色,万井半祥烟。
赏叶元和德,文垂雅颂音。景云随御辇,颢气在宸襟。
化入絪缊大,恩垂涣汗馀。悠然万方静,风俗揖华胥。
渥泽方柔远,聪明本听卑。愿同东观士,长对汉威仪。
日上苍龙阙,香含紫禁林。晴光五云叠,春色九重深。
黄花深巷,红叶低窗,凄凉一片秋声
瑞霭方呈赏,暄风本配仁。岩廊开凤翼,水殿压鳌身。
风吹柳花满店香,吴姬压酒唤客尝
偏皎洁,知他多少,阴晴圆缺
曙色含金榜,晴光转玉珂。中宫陈广乐,元老进赓歌。
明月照积雪,朔风劲且哀
化洽生成遂,功宣动植知。瑞凝三秀草,春入万年枝。
文雅逢明代,欢娱及贱臣。年年未央阙,恩共物华新。
眼痛灭灯犹暗坐, 逆风吹浪打船声。
荷笠带斜阳,青山独归远
造化膺神契,阳和沃圣思。无因随百兽,率舞奉丹墀。
云陛临黄道,天门在碧虚。大明含睿藻,元气抱宸居。
凤扆临花暖,龙垆旁日香。遥知千万岁,天意奉君王。
永保无疆寿,长怀不战心。圣朝多庆赐,琼树粉墙阴。
睿德符玄化,芳情翊太和。日轮皇鉴远,天仗圣朝多。
人醉逢尧酒,莺歌答舜弦。花明御沟水,香暖禁城天。
物象朝高殿,簪裾溢上京。春当九衢好,天向万方明。
戈偃征苗后,诗传宴镐初。年华富仙苑,时哲满公车。
赐宴文逾盛,徵歌物更妍。无穷艳阳月,长照太平年。
汉典方宽律,周官正采诗。碧宵传凤吹,红旭在龙旗。
菊花信待重阳久,桂子香闻上界留
代是文明昼,春当宴喜时。垆烟添柳重,宫漏出花迟。
秋色冷并刀,一派酸风卷怒涛
扶桑已在渺茫中,家在扶桑东更东
珠缀留晴景,金茎直晓空。发生资盛德,交泰让全功。
凤掖嘉言进,鸳行喜气随。仗临丹地近,衣对碧山垂。
玉漏飘青琐,金铺丽紫宸。云山九门曙,天地一家春。
偶然值林叟,谈笑无还期
春日奉献圣寿无疆词十首拼音解读
lián yè kàn guī shàng,tóng huā shí fèng guò。xiǎo chén kōng jī rǎng,cāng hǎi shì ēn bō。
líng yǔ hán shuāng quē,léi tíng sù wàn fāng。dài tuī xiān zuò yuǎn,chūn gòng shèng ēn zhǎng。
jiān qì dēng sān shì,xiáng guāng qǐ sì cōng。xiá huāng shì chuān shuǐ,tiān wài yì cháo zōng。
lè bào xiāo sháo fā,bēi kàn hàng xiè shēng。fú róng dān quē nuǎn,yáng liǔ yù lóu qíng。
wén wù jīng huá shèng,ōu gē guó bù kāng。yáo chí gōng shòu jiǔ,yín hàn lì chén zhāng。
chāng hé kāi zhōng jìn,yī shang yǎn tài qīng。nán shān tóng shèng shòu,zhǎng duì fèng huáng chéng。
chuí gǒng qián kūn zhèng,huān xīn pǐn lèi tóng。zǐ yān hán běi jí,xuán zé fù dōng fēng。
yuān lù tóng tíng jì,xuān chē qǐ mò qián。jiǔ chéng duō hào sè,wàn jǐng bàn xiáng yān。
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huáng huā shēn xiàng,hóng yè dī chuāng,qī liáng yī piàn qiū shēng
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fēng chuī liǔ huā mǎn diàn xiāng,wú jī yā jiǔ huàn kè cháng
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yǎn tòng miè dēng yóu àn zuò, nì fēng chuī làng dǎ chuán shēng。
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ǒu rán zhí lín sǒu,tán xiào wú hái qī
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作者介绍

张籍 张籍 张籍(768─830),字文昌,原籍吴郡(今江苏省苏州市),后移居和州(今安徽省和县)。贞元十四年进士,曾任太常寺太祝、水部员外郎、国子司业等官职。世称张水部或张司业。张籍早年生活贫苦,后来官职也较低微。他所生活的时代,正是代宗李豫、德宗李适统治时期,统治阶级横征暴敛,拚命加重对劳动人民的剥削。张籍由于社会地位较低,有机会接触中下层社会生活,对实现有较深刻的认识。因此,他写了许多揭露社会矛盾,反映民生疾苦的诗歌。他的乐府诗,继承汉魏乐府的优良传统,勇于暴露现实,给予元稹、白居易的新乐府运动以极其有力的推动。除乐府诗外,他的五言古诗也不乏感深意远之作;近体不事雕饰,轻快自然。

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