洛阳道五首献吕四郎中

作者:楚辞 朝代:先秦诗人
洛阳道五首献吕四郎中原文
送君九月交河北,雪里题诗泪满衣
何当痛饮黄龙府,高筑神州风雨楼
斜月照帘帷,忆君和梦稀
洛水春冰开,洛城春水绿。朝看大道上,落花乱马足。
不知江月待何人,但见长江送流水
方惭不耕者,禄食出闾里
秋已无多,早是败荷衰柳
剧孟不知名,千金买宝剑。出入平津邸,自言娇且艳。
大道直如发,春日佳气多。五陵贵公子,双双鸣玉珂。
洛水照千门,千门碧空里。少年不得志,走马游新市。
春风二月时,道傍柳堪把。上枝覆官阁,下枝覆车马。
却忆安石风流,东山岁晚,泪落哀筝曲
思亲堂上茱初插,忆妹窗前句乍裁
感君缠绵意,系在红罗襦
二月春花厌落梅仙源归路碧桃催渭城丝雨劝离杯
洛阳道五首献吕四郎中拼音解读
sòng jūn jiǔ yuè jiāo hé běi,xuě lǐ tí shī lèi mǎn yī
hé dāng tòng yǐn huáng lóng fǔ,gāo zhù shén zhōu fēng yǔ lóu
xié yuè zhào lián wéi,yì jūn hé mèng xī
luò shuǐ chūn bīng kāi,luò chéng chūn shuǐ lǜ。cháo kàn dà dào shàng,luò huā luàn mǎ zú。
bù zhī jiāng yuè dài hé rén,dàn jiàn cháng jiāng sòng liú shuǐ
fāng cán bù gēng zhě,lù shí chū lǘ lǐ
qiū yǐ wú duō,zǎo shì bài hé shuāi liǔ
jù mèng bù zhī míng,qiān jīn mǎi bǎo jiàn。chū rù píng jīn dǐ,zì yán jiāo qiě yàn。
dà dào zhí rú fā,chūn rì jiā qì duō。wǔ líng guì gōng zǐ,shuāng shuāng míng yù kē。
luò shuǐ zhào qiān mén,qiān mén bì kōng lǐ。shào nián bù dé zhì,zǒu mǎ yóu xīn shì。
chūn fēng èr yuè shí,dào bàng liǔ kān bǎ。shàng zhī fù guān gé,xià zhī fù chē mǎ。
què yì ān shí fēng liú,dōng shān suì wǎn,lèi luò āi zhēng qū
sī qīn táng shàng zhū chū chā,yì mèi chuāng qián jù zhà cái
gǎn jūn chán mián yì,xì zài hóng luó rú
èr yuè chūn huā yàn luò méi xiān yuán guī lù bì táo cuī wèi chéng sī yǔ quàn lí bēi
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作者介绍

楚辞 楚辞 【楚辞】中国战国时代以屈原为代表的楚国人创造的一种韵文形式。楚辞的名称,最早见于西汉前期司马迁的《史记·酷吏列传》。在汉代,楚辞也被称为辞或辞赋。西汉末年,刘向将屈原、宋玉的作品以及汉代淮南小山、东方朔、王褒、刘向等人承袭模仿屈原、宋玉的作品共16篇辑录成集,定名为《楚辞》。楚辞遂又成为诗歌总集的名称。由于屈原的《离骚》是《楚辞》的代表作,故楚辞又称为骚或骚体。楚辞是在楚国民歌的基础上经过加工、提炼而发展起来的,有着浓郁的地方特色。由于地理、语言环境的差异,楚国一带自古就有它独特的地方音乐,古称南风、南音;也有它独特的土风歌谣,如《说苑》中记载的《楚人歌》、《越人歌》、《沧浪歌》;更重要的是楚国有悠久的历史,楚地巫风盛行,楚人以歌舞娱神,使神话大量保存,诗歌音乐迅速发展,使楚地民歌中充满了原始的宗教气氛。所有这些影响使得楚辞具有楚国特有的音调音韵,同时具有深厚的浪漫主义色彩和浓厚的巫文化色彩。可以说,楚辞的产生是和楚国地方民歌以及楚地文化传统的熏陶分不开的。同时,楚辞又是南方楚国文化和北方中原文化相结合的产物。春秋战国以后,一向被称为荆蛮的楚国日益强大。它在问鼎中原、争霸诸侯的过程中与北方各国频繁接触,促进了南北文化的广泛交流,楚国也受到北方中原文化的深刻影响。正是这种南北文化的汇合,孕育了屈原这样伟大的诗人和《楚辞》这样异彩纷呈的伟大诗篇。《楚辞》在中国诗史上占有重要的地位。它的出现,打破了《诗经》以后两三个世纪的沉寂而在诗坛上大放异彩。后人也因此将《诗经》与《楚辞》并称为风、骚。风指十五国风,代表《诗经》,充满着现实主义精神;骚指《离骚》,代表《楚辞》,充满着浪漫主义气息。风、骚成为中国古典诗歌现实主义和浪漫主义的创作的两大流派。今存最早的《楚辞》注本是东汉王逸的《楚辞章句》。《四库全书总目》说:「初,刘向裒集屈原《离骚》、《九歌》、《天问》、《九章》……而各为之注。」但刘向编定的《楚辞》16卷原本已佚。《楚辞章句》即以刘向《楚辞》为底本,它除了对楚辞做了较完整的训释之外,还提供了有关原本的情况。在《楚辞章句》的基础上,南宋洪兴祖又作了《楚辞补注》。此后,南宋朱熹著有《楚辞集注》,清初王夫之撰有《楚辞通释》,清代蒋骥有《山带阁注楚辞》,等等。他们根据己见,作了许多辑集、考订和注释、评论工作。(引自《中国大百科全书》)

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