诗品二十四则。形容

作者:吕温 朝代:唐朝诗人
诗品二十四则。形容原文
一春梦雨常飘瓦,尽日灵风不满旗
一叫一回肠一断,三春三月忆三巴
行人怅望苏台柳,曾与吴王扫落花
更无花态度,全有雪精神
西北望乡何处是,东南见月几回圆
绝伫灵素,少回清真。如觅水影,如写阳春。
欲系青春,少住春还去
谁道投鞭飞渡,忆昔鸣髇血污,风雨佛狸愁
风云变态,花草精神。海之波澜,山之嶙峋。
柳叶开银镝,桃花照玉鞍
俱似大道,妙契同尘。离形得似,庶几斯人。
柳径无人,堕絮飞无影
山不在高,有仙则名水不在深,有龙则灵
诗品二十四则。形容拼音解读
yī chūn mèng yǔ cháng piāo wǎ,jǐn rì líng fēng bù mǎn qí
yī jiào yī huí cháng yī duàn,sān chūn sān yuè yì sān bā
xíng rén chàng wàng sū tái liǔ,céng yǔ wú wáng sǎo luò huā
gèng wú huā tài dù,quán yǒu xuě jīng shén
xī běi wàng xiāng hé chǔ shì,dōng nán jiàn yuè jǐ huí yuán
jué zhù líng sù,shǎo huí qīng zhēn。rú mì shuǐ yǐng,rú xiě yáng chūn。
yù xì qīng chūn,shǎo zhù chūn hái qù
shuí dào tóu biān fēi dù,yì xī míng xiāo xuè wū,fēng yǔ fú lí chóu
fēng yún biàn tài,huā cǎo jīng shén。hǎi zhī bō lán,shān zhī lín xún。
liǔ yè kāi yín dī,táo huā zhào yù ān
jù shì dà dào,miào qì tóng chén。lí xíng dé shì,shù jī sī rén。
liǔ jìng wú rén,duò xù fēi wú yǐng
shān bù zài gāo,yǒu xiān zé míng shuǐ bù zài shēn,yǒu lóng zé líng
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作者介绍

吕温 吕温 吕温(771~811) 字和叔,又字化光,唐河中(今永济市)人。德宗贞元十四年(798)进士,次年又中博学宏词科,授集贤殿校书郎。贞元十九年(803),得王叔文推荐任左拾遗。贞元二十年夏,以侍御史为入蕃副使,在吐蕃滞留经年。顺宗即位,王叔文用事,他因在蕃中,未能参与“永贞革新”。永贞元年 (805)秋,使还,转户部员外郎。历司封员外郎、刑部郎中。元和三年 (808)秋,因与宰相李吉甫有隙,贬道州刺史,后徙衡州,甚有政声,世称“吕衡州”。曾从陆贽治《春秋》,从梁肃为文章,学有渊源。其文俊拔赡逸,颇有文采,《旧唐书·吕温传》称其文“有左丘明、班固之风”。与柳宗元、元稹等相厚,在衡与石鼓书院李宽、衡岳寺灵澈、九真观田良逸等友善,乐道参玄。尝奉敕祭告南岳。卒后,刘禹锡将其诗文辑为《吕衡州集》二十卷,后有《吕和叔文集》行世,《全唐诗》收其诗二卷百余首。 吕温在法律思想上强调明刑立威,认为治理国家必须“权之以法制、董之以刑罚”;但又认为刑罚是道德的辅佐,刑罚的运用必须服务于“导之以德”,以达到使人“迁善远罪”的目的。为了维护封建法制的严肃性和力求执法公正,他提出了两个主张:①反对“功臣恕死”的规定,认为功不可以不赏,罪不可以不刑;信赏必罚是天经地义。如果有功勋的人犯了死罪予以免死,或者没有犯罪而先行恕死,乃是弃信废刑,挠权乱法,以罪宠人。这样不但不能劝善惩恶,反而会鼓励犯罪,对国家对功臣都将有害无益。②反对纳粟赎罪的规定,认为刑赏是国之大本,不可不严肃对待。汉代曾用过纳粟的办法除罪拜爵,但那是“杂霸道而隳王制,昧宏规而狃小利”。以之拜爵,固然毁坏了有功必赏的规定,以之除罪,更是废弃了有罪必罚的法律,是对残贼之徒和□宄之党大开免罪之门,使凶人酷吏可以肆无忌惮地为非作恶。这样,刑法规定得再严,甚至“临以斧钺,驱于鼎镬”,也是不足以立威的。

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