浣溪沙（徐倅生朝）

浣溪沙（徐倅生朝）原文：

镇日无心扫黛眉临行愁见理征衣
冰雪林中著此身，不同桃李混芳尘；
日暮飞鸦集，满山荞麦花
须信南州高士后，持荷持节照苏台。瑞云深处是三台。
送君如昨日，檐前露已团
罩向金笼好羽仪，分明喉舌似君稀
今日云景好，水绿秋山明
留得菖蒲酒一杯。与公今日寿筵开。灵山排闼送青来。
吴丝蜀桐张高秋，空山凝云颓不流
新来雁阔云音，鸾分鉴影，无计重见
浮云遮月不分明，谁挽长江一洗放天青
去年上巳洛桥边，今年寒食庐山曲

浣溪沙（徐倅生朝）拼音解读：

zhèn rì wú xīn sǎo dài méi lín xíng chóu jiàn lǐ zhēng yī
bīng xuě lín zhōng zhe cǐ shēn，bù tóng táo lǐ hùn fāng chén；
rì mù fēi yā jí，mǎn shān qiáo mài huā
xū xìn nán zhōu gāo shì hòu，chí hé chí jié zhào sū tái。ruì yún shēn chù shì sān tái。
sòng jūn rú zuó rì，yán qián lù yǐ tuán
zhào xiàng jīn lóng hǎo yǔ yí，fēn míng hóu shé shì jūn xī
jīn rì yún jǐng hǎo，shuǐ lǜ qiū shān míng
liú dé chāng pú jiǔ yī bēi。yǔ gōng jīn rì shòu yán kāi。líng shān pái tà sòng qīng lái。
wú sī shǔ tóng zhāng gāo qiū，kōng shān níng yún tuí bù liú
xīn lái yàn kuò yún yīn，luán fēn jiàn yǐng，wú jì zhòng jiàn
fú yún zhē yuè bù fēn míng，shuí wǎn cháng jiāng yī xǐ fàng tiān qīng
qù nián shàng sì luò qiáo biān，jīn nián hán shí lú shān qǔ
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相关翻译

关于这首诗，所传甚少，独在《全唐诗》方见之，对作者的介绍是“如意中女子”，其真名实姓、生卒年月、何地之人等皆无从考证，唯能全凭《全唐诗》注解了。《全唐诗》写道：“女子南海人”，“武
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作者介绍

余光中 余光中，（1928-）祖籍福建永春，生于江苏南京，1947年入金陵大学外语系（后转入厦门大学），1949年随父母迁香港，次年赴台，就读于台湾大学外文系。1953年，与覃子豪、钟鼎文等共创"蓝星"诗社。后赴美进修，获爱荷华大学艺术硕士学位。返台后任诗大、政大、台大及香港中文大学教授，现任台湾中山大学文学院院长。余光中是个复杂而多变的诗人，他变化的轨迹基本上可以说是台湾整个诗坛三十多年来的一个走向，即先西化后回归。在台湾早期的诗歌论战和70年代中期的乡土文学论战中，余光中的诗论和作品都相当强烈地显示了主张西化、无视读者和脱离现实的倾向。如他自己所述，"少年时代，笔尖所染，不是希顿克灵的余波，便是泰晤士的河水。所酿业无非一八四二年的葡萄酒。"80年代后，他开始认识到自己民族居住的地方对创作的重要性，把诗笔"伸回那块大陆"，写了许多动情的乡愁诗，对乡土文学的态度也由反对变为亲切，显示了由西方回归东方的明显轨迹，因而被台湾诗坛称为"回头浪子"。从诗歌艺术上看，余光中是个"艺术上的多妻主义诗人"。他的作品风格极不统一，一般来说，他的诗风是因题材而异的。表达意志和理想的诗，一般都显得壮阔铿锵，而描写乡愁和爱情的作品，一般都显得细腻而柔绵。著有诗集《舟子的悲歌》、《蓝色的羽毛》、《钟乳石》，《万圣节》、《白玉苦瓜》等十余种。