九日侍宴应制

作者:周敦颐 朝代:宋朝诗人
九日侍宴应制原文
来是春初,去是春将老
运偶千年圣,时传九日神。尧樽列钟鼓,汉阙辟钩陈。
二月江南花满枝,他乡寒食远堪悲
星河秋一雁,砧杵夜千家
风劲角弓鸣,将军猎渭城
云雁楼前晚,霜花酒里春。欢娱无限极,书剑太平人。
清风徐来,水波不兴
最伤情、送客咸阳,佩结西风怨
金箓三清降,琼筵五老巡。始惊兰佩出,复咏柏梁新。
渭城朝雨浥轻尘,客舍青青柳色新
燕子来时新社,梨花落后清明
楼外垂杨千万缕欲系青春,少住春还去
力拔山兮气盖世时不利兮骓不逝
九日侍宴应制拼音解读
lái shì chūn chū,qù shì chūn jiāng lǎo
yùn ǒu qiān nián shèng,shí chuán jiǔ rì shén。yáo zūn liè zhōng gǔ,hàn quē pì gōu chén。
èr yuè jiāng nán huā mǎn zhī,tā xiāng hán shí yuǎn kān bēi
xīng hé qiū yī yàn,zhēn chǔ yè qiān jiā
fēng jìn jiǎo gōng míng,jiāng jūn liè wèi chéng
yún yàn lóu qián wǎn,shuāng huā jiǔ lǐ chūn。huān yú wú xiàn jí,shū jiàn tài píng rén。
qīng fēng xú lái,shuǐ bō bù xīng
zuì shāng qíng、sòng kè xián yáng,pèi jié xī fēng yuàn
jīn lù sān qīng jiàng,qióng yán wǔ lǎo xún。shǐ jīng lán pèi chū,fù yǒng bǎi liáng xīn。
wèi chéng zhāo yǔ yì qīng chén,kè shè qīng qīng liǔ sè xīn
yàn zi lái shí xīn shè,lí huā luò hòu qīng míng
lóu wài chuí yáng qiān wàn lǚ yù xì qīng chūn,shǎo zhù chūn hái qù
lì bá shān xī qì gài shì shí bù lì xī zhuī bù shì
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作者介绍

周敦颐 周敦颐 周敦颐(1017.5.5~1073),字茂叔,号濂溪,汉族,宋营道楼田堡(今湖南道县)人。北宋著名哲学家,是学术界公认的理学派开山鼻祖。“两汉而下,儒学几至大坏。千有余载,至宋中叶,周敦颐出于舂陵,乃得圣贤不传之学,作《太极图说》、《通书》,推明阴阳五行之理,明于天而性于人者,了若指掌。”《宋史·道学传》将周子创立理学学派提高到了极高的地位。其父周辅成(亦名怀成)于大中祥符八年(公元1015年),因六举以上特奏名赐进士出身,曾为贺州桂岭县(今广西贺县)知县,后赠谏议大夫。北宋天禧元年(公元1017年),时任桂岭县令的周辅成的儿子周敦颐降生在当时的桂岭县县衙。周敦颐自幼“信古好义,以名节砥砺”,青少年时期在桂岭读书求学,然后在桂岭循级应科举考试而直取进士。天圣九年(公元1031年),周敦颐14岁,其父病逝。周敦颐著有《周子全书》行世。周敦颐曾在莲花峰下开设濂溪书院,世称濂溪先生,濂溪书院是他讲学的讲坛,他的学说对以后理学的发展有很大的影响。周敦颐是把世界本源当做哲学问题进行系统讨论的鼻祖。

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